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吐蕃
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唐代時，中國西方的少數民族。主要以農牧業為生，並有冶鐵、毛織等手工業。信奉佛教。為唐代西方的主要外患。唐代文成、金城二公主先後與吐蕃贊普聯姻，促進了唐、蕃間的經濟與文化交流。
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逖
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遠離。《書經．多方》：「我則致天之罰，離逖爾土。」《漢書．卷八五．谷永傳》：「誅逐仁賢，離逖骨肉。」
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氣候
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2.比喻見識、修養、能力等所達到的水準。[例]他的經驗尚淺，還不成氣候。
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堅硬
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堅實強硬。《紅樓夢》第二九回：「偏生那玉堅硬非常，摔了一下，竟文風沒動。」
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報應
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種善因得善果，種惡因得惡果。後專指做壞事的人必定會遭受惡運。《須賴經》：「一切諸法，報應有二，種善者生善道，種惡者隨惡道。」《紅樓夢》第一五回：「你是素日知道我的，從來不信什麼是陰司地獄報應的。」
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逼真
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1.極像真的。北魏．酈道元《水經注．沔水注》：「山石似馬，望之逼真。」唐．韓愈〈春雪間早梅〉詩：「那是俱疑似，須知兩逼真。」
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恆久
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持久、永久、長遠。《易經．恆卦．彖曰》：「天地之道，恆久而不已也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。」
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小人
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2.平民百姓。《書經．無逸》：「生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂之從。」《論語．顏淵》：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」
3.無德智修養、人格卑劣的人。《易經．繫辭下》：「小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲，小懲而大誡，此小人之福也。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。」
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校園倫理
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園倫理的淪喪，因此我們必須去除以下幾點，1.教育僵化的惰性必須去除，也就是說現今的教育體制缺乏彈性，經常無法與時俱進。2.學校教育與社會需求脫節，學校教的方式讓學生出了社會無法適應，與社會需求無相關。3.終身學習社會尚待建立，對於各年齡層的繼續教育，現今仍做的不夠。4.偏重智育的考試制度須改進，台灣目前仍舊十分重視智育考試，導致學校教學的盲點。5.教育資源的運用有待提高，未能妥善運用經費，導致雖有補助，卻未能好好運用。 關鍵字中文:校園倫理英文: ...
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封建制度
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為一種專業工作。騎士的主要成員是貴族，屬於上流社會階級，並且採行世襲制。從西元12世紀起的貴族，需要經過授以稱號的宗教儀式才能成為騎士。而騎士的戰鬥裝備不斷在改善。中世紀的社會結構如一座金字塔，效忠的誓約將領主和騎士結合在一起。居於金字塔最上層的是國王，他是擁有最大權勢的領主。接著是臣屬於國王的領主，稱為諸侯：最後是普通的莊園主。在交換效忠誓約的同時，諸侯往往會獲得一些封地。封地的拉丁文就是采邑或封建的意思，因此這個社會制度才會較封建制度。封地通常是指建有城堡的地產。這種封建制度最早見於加洛琳王朝，而後漸漸擴展至全歐洲。...
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貓頭鷹博士