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齧
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1.缺口。《淮南子．人間》：「夫牆之壞也於隙，劍之折必有齧。」
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叕
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短淺。《淮南子．人間》：「聖人之思脩，愚人之思叕。」
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金風玉露
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形容秋天的景物。宋．秦觀〈鵲橋仙．纖雲弄巧〉詞：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。」清．納蘭性德〈臺城路．白狼河北秋偏早〉詞：「微雲欲溼，正是金風玉露，兩眉愁聚。」
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美中不足
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事物雖美，但其中仍有缺陷。明．無名氏《運甓記》第二三齣：「只這一州未歸掌握，杖擊折翼，這是美中不足。」《紅樓夢》第五回：「歎人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。」
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嫿
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嫻靜美好。《說文解字．女部》：「嫿，靜好也。」《文選．宋玉．神女賦》：「既姽嫿於幽靜兮，又婆娑乎人間。」
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間隔
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1.間斷隔絕。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。」元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》：「憂愁因間隔，相思無擺劃。」
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眨眼
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2.比喻時間短暫。元．谷子敬《城南柳》第一折：「嘆人間甲子須臾，眨眼間白石已爛，轉頭時滄海重枯。」
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袍澤
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袍，外衣；澤，通「襗」，內衣。語本《詩經．秦風．無衣》：「豈曰無衣，與子同袍。……豈曰無衣，與子同澤。」後遂用「同袍同澤」形容軍人間休戚與共的友情；省為「袍澤」，作為軍中同事的稱呼。如：「袍澤之誼」、「袍澤故舊」。
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享受
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1.神鬼接受人間的祭祀。《西遊記》第六回：「乃陛下令甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。」《老殘遊記二編》第九回：「如子孫祭祀時念及祖、父，雖隔千里萬里，祖、父立刻感應，立刻便來享受。」
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牽強附會
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「牽強附會」原作「牽合附會」，典故出自〈通志總序〉。《通志》是宋代鄭樵所寫的一部講典章制度的政書，他在該書的序裡提到：自然現象變化多端，人間的福禍也都難以測知，人如何能將某些純屬於自然現象的變異，與人世福禍連繫起來？且必然視為是福禍降生的癥兆呢？然後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀，西漢時候的董仲舒尤其是如此，如《漢書．卷二七．五行志下之下》：「（魯襄公）二十七年『十二月乙亥朔，日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇，使刑人守門，……後閽戕吳子。」對於《左傳．襄公二十七年》「日有食之」這條資料，董仲舒將「日食」這種自然現象，視為是「禮義將大滅絕之象也」，後來更舉出...
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貓頭鷹博士