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隱姓埋名
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一帶江山，江山如畫；止不過飯囊，飯囊衣架。塞滿長安亂似麻，每日價大纛高牙。冠蓋頭踏，人物不撐達，服色儘奢華。心行更姦猾，舉止少謙洽。紛紛擾擾由他，多多少少欺咱，言言語語參雜，是是非非交加。因此上不事王侯，不求聞達2>，隱姓埋名做庄家3>，學耕稼。 〔注解〕
(1) 典故或見於元．張壽卿《紅梨花．第四折》。
(2) 不求聞達：不追求名譽顯貴。見「不求聞達」。
(3) 庄家：農家、莊稼人。庄，同「莊」。〔參考資料〕 元．張壽卿《紅梨花．第四折》當初你寄書來，要見謝金蓮，元來是個妓女。我怕你迷戀煙花，墮了你進取之志，是我分付張千，則說謝金蓮嫁了人也。賢弟，你在後花園中書房裡安下，我卻暗暗的著此...
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張羅
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2.籌備、安排。《兒女英雄傳》第七回：「他們爺們五哇，洗洗汕汕，縫縫連連，都得我，我一個人兒，張羅得過來嗎？」《花月痕》第一二回：「三十兩儘彀開消。老爺要明日，我就回去趕緊張羅，不然，怕誤事呢。」
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仗義疏財
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秉持公理正義，施捨錢財助人。《水滸傳》第一一回：「只因他仗義疏財，結識江湖上好漢，學得一身好武藝。」《初刻拍案驚奇》卷八：「也有朝廷不用，淪落江湖，因而結聚的，雖然只是歹人多，其間仗義疏財的到也儘有。」也作「疏財仗義」、「疏財重義」。
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決堤
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堤防為大水所沖壞，出現缺口。如：「連日來的豪雨可能會造成決堤，附近居民必須儘早疏散到安全地帶。」「他滿腔的憤怒，一如決堤的洪水，滾滾而來。」
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和衷共濟
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，說：「苦匏不可食用，只能拿來當作渡河的浮囊。而叔孫豹說他吟誦〈匏有苦葉〉，一定打算要渡河了。你們要儘快做好渡河的準備。」後來這兩個典源被合用成「和衷共濟」，用來比喻彼此同心共渡難關。
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萬事起頭難
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（諺語）做任何事情，開頭比較困難。《大馬扁》第七回：「俗語說『萬事起頭難』，今孫文等日前謀起於廣州，想已預備多時，黨羽自不少了，我們儘可交通他，說道與他同謀，他們在外打點，我們在內照應，行事較易。」
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爾詐我虞
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子反的營帳中，威脅說：「我們宋國現在的情況，已經到了交換孩子來充飢，拿死人骨頭當柴火來煮飯的地步了，儘管如此，我們寧願戰死，也絕不接受城下之盟。如果楚國能退兵三十里，那宋國對於楚國將會唯命是聽。」子反聽了也很驚恐，只好和宋國簽訂盟約，同意退兵三十里。宋國和楚國因此講和，並以華元為人質，盟約中明白地寫著：「我不欺騙你，你不必對我猜忌。」說明兩國必須以誠信相待。後來「爾虞我詐」這句成語就從這裡演變而出，形容人與人之間的互相猜疑，玩弄欺騙手段。典源中的「我無爾詐，爾無我虞」，用的是倒裝句，它的語意其實是「我無詐爾，爾無虞我」，後來用其反意，而成為「爾虞我詐」這句成語。
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噬臍莫及
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「噬齊」同「噬臍」。要人用嘴咬自己的肚臍，是做不到的事。根據《左傳．莊公六年》記載，楚文王出兵攻打申國，路經鄧國時，鄧祁侯因為楚文王是自己的外甥，於是設宴款待。這時騅甥、聃甥、養甥三人請求鄧祁侯趁機殺了楚文王，他們認為將來滅掉鄧國的人一定是楚文王，如果不儘早動手，以後再後悔，就來不及了。但是鄧祁侯不答應。結果莊公十六年，楚文王出兵滅掉鄧國。後來「噬臍莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻後悔已遲。「噬臍莫及」完整語形見於明朝焦竑《玉堂叢話．卷七．規諷》：「宜鑒覆轍，為宗社生靈永遠之謀，失今不圖，噬臍莫及。」意思是：為了人民社稷著想，要避免重蹈覆轍，免得後悔已遲。
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不然
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1.不如此、不這樣。《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「非國家鍾禍於彼，降福於此也。逆順之分，不得不然。」《紅樓夢》第四三回：「鳳姐又笑道：『上下都全了。還有二位姨奶奶，他們出不出，也問一聲兒。儘到他們是禮，不然，他們只當小看了他們了。』」
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旗幟
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旗可作為標幟，故泛稱旌旗為「旗幟」。《三國演義》第五回：「次日築臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請詔登壇。」《儒林外史》第三九回：「喊聲大震，把那幾百個番子，猶如砍瓜切菜，儘數都砍死了，旗幟器械，得了無數。」也作「旗志」。
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貓頭鷹博士