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資訊倫理     
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網路上傳輸的安全? 網路侵權行為1. 在網路上下載、貼上、轉寄或編輯有著作權的資訊,在何種範圍屬於「合理使用」(fair use)?何種行為屬於侵權?2. 快取 (caching) 及映射 (mirroring) 是否侵權?3. 連結 (linking) 及視框 (framing) 有哪些爭議? 網路色情氾濫1. 色情資訊的判定標準為何?2. 網路上的資訊是否需要分級?分級的標準在哪裡?誰有資格來做分級?3. 如何不讓青少年遭受網路色情氾濫的不良影響? 對待資訊應有的態度1. 對網路上的其他人表現尊重與體諒2. 保持誠實...
委曲     
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1.委婉曲折。《史記.卷二七.天官書》:「若至委曲小變,不可勝道。」《初刻拍案驚奇》卷一二:「待學生尋個便,到那裡替兄委曲通知,周全其事,決不有誤。」
2.屈身折節,意不得伸。
3.事情的原委。《文選.繁欽.與魏文帝牋》:「竊惟聖體,兼愛好奇,是以因牋先白委曲。」
家政教育     
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理,培養明智地消費物品與勞務;經由飲食、衣著、生活管理、家庭等課題中的環境保護與資源利用的學習活動,合理地利用資源,並保護人類所賴以生存的環境,以維持良好的生態平衡;透過飲食、衣著、生活管理、家庭等活動設計中,強調兩性與兩性適性發展;兼顧工作與休閒,對生活的理性認知與感性陶冶,將飲食、衣著、居住及家庭生活等活動與休閒品味結合,以達身心均衡發展。透過多元文化的飲食、衣著、居住及家庭生活的學習中,建立自己的獨立思考判斷與自我抉擇,並建立和夥伴相互合作與和諧共事的知能,進而養成宏遠的世界觀。 課程目標瞭解日常飲食、衣著、生活管...
鶯鶯傳     
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鶯鶯之癡情若此,張生竟將之比擬為蛟、為螭,又比作妲己、褒姒,且以「尤物」來貶低鶯鶯,將自己的負心薄悻合理化,搬出自古以來紅顏禍水的大道理,而在座聽見的人竟也深有所感!最後張生娶了名門淑女,鶯鶯也另嫁他人。之後他前往拜訪鶯鶯遭拒時,卻不顧鶯鶯的丈夫在旁,而「怨念之誠,動於顏色」,將得不到就日夜思念的心態表露無疑,而忘了自己已經是有婦之夫。作者在描寫張生的時候,首先寫他外貌出眾且守禮安分的一面,又寫他救了崔氏母女一家的義舉,表現出來的是一個有為的青年形象。而後又不著痕跡地寫他見了鶯鶯後「幾不自持」、急於到手的舉動,突顯出此人...
教育行政決定     
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定性決定(資訊充足)、風險性決定(資訊有一定掌握度但仍嫌不足)、不確定性決定(無法掌握)。依是否具有合理性:客觀上的合理、意識上的合理、組織上的合理。依決定內容層次:分成決策(大方向政策)與決務(實體性措施)兩類。(以上皆註一) 模式與應用理性模式:為古典經濟學家提倡,本著追求最大利益之信念,在做決定時...
殺人越貨     
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周武王將殷地分封給康叔時,發布了一篇〈康誥〉,內容是訓勉康叔要如何治理國家。大意是說:文王明德慎罰,愛民任賢,才得以受天命,滅殷國。現在將殷地封給你,希望你能遵循文王之道,任賢能、尊古訓、順民心,將封地治理好。治理百姓是不容易的,特別在刑罰的輕重,更要謹慎小心,刑罰合理公平,人民才會信服。如果是自發性的犯罪,搶劫作亂,殺人搶劫,強橫地為非作歹而不怕死,這種盜賊,就應該殺死。後來「殺人越貨」這句成語就從這裡演變而出,用來指殺人搶劫。
雇主     
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僱用他人工作並支付薪資的人。[例]雇主合理對待員工,必能增進勞資關係的和諧。
保育     
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2.天然資源的合理利用。如:「生態保育」。
假設     
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2.科學上指可以有邏輯的說明某事件之發生,並能以合理方法加以證實的,稱為「假設」。
隔代家庭     
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題、心理問題、酒精濫用或藥物濫用等狀況,而祖父母不希望其孫子女被寄養於他處時。祖父母擁有孫子女法律上合理的監護權,對於孫子女的教育、醫療及管教的決定可合理的監護。 (2)居住型隔代家庭居住隔代家庭通常來自於父親在經濟上有問題的家庭,祖父母期望能在財政上給予孫子女的父母幫助。或者是孫子女的母親有全職的工作,或其母親為未婚媽媽等因素而未能善盡教養之責,祖父母不願其孫子女被送到日間照護機構而產生。 (3)日間照護型隔代家庭日間照護隔代家庭係指祖父母為幫住...
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