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留得青山在，依舊有柴燒
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（諺語）只要留得青山，便能植樹而有柴可燒。比喻只要根本的東西還在，不怕將來沒有作為。《紅樓夢》第八二回：「身子是根本。俗語說的：『留得青山在，依舊有柴燒。』」也作「留得青山在，不怕沒柴燒」。
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一朵鮮花插在牛糞上
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（諺語）比喻才貌出眾的女子嫁給才幹平庸或相貌醜陋的丈夫。泛指好的人或物落入不與之相稱的人物之中。如：「她不論是外表或內涵都遠勝於她的丈夫，一些朋友謔稱她是一朵鮮花插在牛糞上。」
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生意不成仁義在
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（諺語）比喻雖然買賣沒有做成，大家仍不傷和氣。如：「生意不成仁義在，你又何必苦苦糾纏，強人所難。」
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在世存有
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「在世存有」為德國哲學家海德格(Martin Heidegger, 1889~1976)存在哲學的中心思想。他認為人的存在是「人的在世存有」，是屬於存在本體論(existential ontology)的基本論題。因為本體是探討「存在」的問題，他認為要了解本體論應該採用分析的方法，即「存在分析」(existential analysis)的方法，所以他的哲學又稱為「存在本體論」或「基本本體論」(fundamental ontology)。「基本本體論」主要的課題在謀求對存在的了解。因此他的存在本體論，先作「存有的了解」，然後再作「存在的分析」。
他的「存在本體論」是一種存在的... |
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在室
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1.居處房室之中。《禮記．內則》：「有女在室，莫出閨庭；有客在戶，不露聲音。」唐．李嶠〈與夏縣崔少府書〉：「芝蘭在室，久久逾芳；花萼連枝，韡韡交映。」
2.舊指女子已訂婚而未嫁，後泛指女子尚未結婚。《儀禮．喪服》：「女子子在室為父。布總、箭笄、髽，衰三年。」漢．鄭玄．注：「言在室者，謂已許嫁。」明．丘濬《大學衍義補．謹詳讞之議》：「婦人從夫者也。在室之女當從父母，已醮之婦則當從夫家。」
3.現泛指人未曾有過性行為。如：「在室男」、「在室女」。
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身在江海，心馳魏闕
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江海，比喻隱居之所。魏闕，比喻朝廷。全句指雖然辭官歸隱，但仍關心朝政。唐．陳子昂〈喜遇冀侍御珪崔司議泰之二使．序〉：「余獨坐一隅，孤憤五蠹，雖身在江海，而心馳魏闕。」
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好在
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1.表示讚賞的意思。宋．趙彥端〈蕊珠閒．浦雲融〉詞：「片帆無恙，好在一篙新雨。」元．白樸《摸雨子．敞青紅水邊牕外》詞：「好在吳兒越女，扁舟幾度來去。」
2.表示問候的意思。唐．白居易〈代人贈王員外〉詩：「好在王員外，平生記得不。」宋．蘇軾〈滿庭芳．歸去來兮〉詞：「好在堂前細柳，應念我，莫翦柔柯。」
3.依舊、如故。唐．常建〈落第長安〉詩：「家園好在尚留秦，恥作明時失路人。」元．姚遂〈黑漆弩．青冥風露乘鸞女〉曲：「問姮娥不嫁空留，好在朱顏千古。」
4.還好、幸虧。《兒女英雄傳》第一一回：「有了，好在咱們帶著仵作呢？」《官場現形記》第四一回：「王柏臣無可說得，只好收拾收拾行李，預備交代起程。好在囊槖充盈，倒也無所顧戀。」
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公理自在人心
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（諺語）是非自有公論。如：「公理自在人心，惡人自有惡報。」
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志在四方
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立志遠行各地以建功立業，不以株守一地為滿足。《東周列國志》第二五回：「妾聞『男子志在四方』。君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？」
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滿不在乎
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完全不以為意。如：「人家替他捏一把冷汗，他卻滿不在乎的，不當一回事。」《孽海花》第三五回：「我們的交情，還計較這些。倒是今天這件事來得太奇怪，怕生出別的岔子。化幾個錢滿不在乎。」
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貓頭鷹博士