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3.給予。如:「贈與」、「授與」。《子.離婁下》:「可以與,可以無與。」《韓非子.忠孝》:「此明君且常與,而賢臣且常取也。」
1.向、對。如:「與虎謀皮」。《子.公孫丑下》:「齊人無以仁義與王言者,豈以仁義為不美也。」
3.為、替。《子.離婁上》:「所欲,與之聚之。」
2.置於句末,表示疑問、反詰的語氣。同「歟」。《楚辭.屈原.漁父》:「漁父見而問之曰:『子非三閭大夫與?』」漢.王充《論衡.刺》:「沈同以其私問曰:『燕可伐與?』」
大智若愚     
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02.元.趙頫《松雪齋文集.卷一○.章佩丞黑黑封贈三伐制》:「朕聞明莫明於審勢,愛莫愛於保民。……大智若愚,沉幾先物。」
    
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1.僅、獨、只有。《子.梁惠王上》:「無恆產而有恆心者,惟士為能。」
3.希望、祈使。《子.梁惠王下》:「先王無流連之樂,荒亡之行,惟君所行也。」《新唐書.卷一一五.郝處俊傳》:「處俊言可從,惟陛下不疑。」
1.發語詞,無義。通「唯」、「維」。《書經.泰誓上》:「惟十有一年,武王伐殷。」《子.滕文公下》:「惟士無田,則亦不祭。」
摩頂放踵     
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從頭頂到腳跟都受損傷。比喻捨身救世,不辭勞苦。《子.盡心上》:「墨子兼愛,摩頂放踵,利天下為之。」明.馬中錫《中山狼傳》:「先生既墨者,摩頂放踵,思一利天下,又何吝於一軀啖我,而全微命乎?」也作「摩頂至踵」、「摩頂至足」、「磨頂至踵」、「磨踵滅頂」。
    
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1.共同、一起。如:「偕行」、「偕入」。《詩經.邶風.擊鼓》:「執子之手,與子偕老。」《子.梁惠王上》:「古之人,與民偕樂,故能樂也。」
    
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相當於「於」。《子.盡心上》:「人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」
    
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2.汲水。唐.韓愈、郊〈同宿聯句〉:「義泉雖至近,盜索不敢沁。」
    
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2.表示動作行為的時間。《子.滕文公上》:「當堯之時,天下猶未平。」《史記.卷七.項羽本紀》):「當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。」
    
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3.減弱。如:「削滅」、「削弱」、「國勢日削」。《子.告子下》:「魯之削也滋甚。」漢.應劭《風俗通義.卷一.六國》:「魏不用公子無忌,故國削以至於亡。」
    
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5.逃走。《子.梁惠王下》:「老弱轉乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣。」
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