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社會變遷
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社會變遷目錄1 前言2 變遷途徑2.1 變遷研究3 關鍵字4 參考書目 前言宇宙社會隨時在改變，人類社會也不例外，社會學上所謂的變遷，是指任何形態的社會過程與變化，包含了社會型態與變化，包含結構、制度、文化等等，社會結構產生變化，人類的互動行為當然也隨之產生，為了應付舊環境的改變，新環境的到來，人類的價值觀念將會不斷的產生轉變，進而得以適應新的生活，而這些變遷的過程所形成的價值觀念，也需藉由教育讓它傳承下去。(註1) 變遷途徑社會變遷所藉由的途徑可簡單分為以下二者1. 直線式又稱為社會變遷階段說，認為社會變遷是循這直線進...
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玄黃
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黑與黃，指天地的顏色。[例]天地玄黃，宇宙洪荒。
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禮拜
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1.對所信仰的宗教神聖物行敬拜禮。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「何次道往瓦官寺禮拜甚勤，阮思曠語之曰：『卿志大宇宙，勇邁終古。』」
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太空衣構造
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重要的太空衣製作太空衣可不是件容易的工作，太空衣分很多層，外面幾層是防禦高溫的外鎧，同時也兼具防禦宇宙中的微小隕石。最內部的幾層是控熱層，也是太空人的內衣褲，是用尼龍或其他纖維製成，外塗橡膠以免漏氣，衣裡有水流通的網管，以調節太空人的體溫。而在保護層和控熱層之間的是壓力層，壓力層中間的乳膠注入氧氣，成了太空衣中極重要的部分。<註1> 太空食物太空人的食物與我們一般的食物一樣有穀類、水果、肉類與蔬菜等，只是都是裝於管中的半固體或固體食物，因為太空人穿著厚重的太空衣，必須製成最方便的的形式，讓無法隨意穿脫太空衣的...
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氫
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目錄1 氫(hydrogen)1.1 氫的原子結構1.2 地球上的氫元素1.3 宇宙中的氫1.4 未來發展研究1.5 關鍵字1.6 參考書目 氫(hydrogen)1. 每當有節日的時候，就會有一些氣球高高的飄浮在廣場的上空，它們為什麼不會掉下來呢?因為裡面充滿了氫氣。氫氣是無色無味，氣體中最輕的氣體，只有少量溶於水，是可燃氣體，把氫和氧(空氣)混和後，點火就會爆炸。在實驗室，鋅(或鐵、氧化鎂)加上稀釋鹽酸(獲稀釋硫酸)製作。由於不容易溶於水，用水上置換來收集。(註2)2. 氫的作用很大，如果沒有了氫，世界就會沒有陽光和...
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寰宇
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全宇宙、全天下。《南史．卷八．梁簡文帝本紀．論曰》：「介冑仁義，折衝尊俎，聲振寰宇，澤流遐裔。」唐．駱賓王〈帝京篇〉：「聲名冠寰宇，文物象昭回。」
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教育行政的研究典範
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典範(paradigm)一詞，由科學哲學家孔恩(Kuhn, 1962)發揚光大。此詞彙含有模式(model)、類型(patern)及範例(example)之意。一般而言，典範是指對宇宙現象與知識的觀察方式，可將典範界定為學術社群所共享的一種信仰系統、思維模式、行動規準、研究方法、分析原型、全是參考架構或理解真實世界的方式。學者Ritzer(1983)認為典範決定了在特定學門中的研究方向與規則，並將理論與研究工具加以連結。一個典範可以包含多個相關理論，分別對所獲得之累積知識，賦予概念與意義，並進一步全是各種現象與行為，當知...
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見仁見知
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經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精辟的見解。在所引典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有，知道的人卻很少啊！」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對同一件事，每個人看法各異。
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十步之內，必有芳草
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語本漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》：「十步之澤，必有香草。」比喻到處都有人才。《隋書．卷三．煬帝紀上》：「方今宇宙平一，文軌攸同，十步之內，必有芳草；四海之中，豈無奇秀！」《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「不料這蓽門圭竇中，有這等明理女子！真是十步之內，必有芳草。」
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形上學
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形上學(Metaphysics)取自「形而上者謂之道，形而下者謂之器」的瞭解。形上學的問題在內容上，包括了有關時間與空間、心靈與身體、精神與物質、因果關係、自由與決定論、及宇宙之根本等屬於存在或實體的問題。哲學家將形上學之討論範圍設定為存在論、宇宙論、人類學、及神學等四個領域，或以心理學代替人類學。就形上學之思索而言，此根本原理可以從六個方向來討論：由「量」或「數」的方面找解釋，宇宙
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貓頭鷹博士