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四法界
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中國佛教華嚴宗基本教義之一。謂對萬有的四種認識層次。一、事法界，指一般凡夫把現象當作真實存在的認識層次；二、理法界，指見知現象都是條件組成，其實都是空性的認識層次；三、理事無礙法界，指由空理的見知，進而消融現象真實感的認識層次；四、事事無礙法界，指因空理的實證而體悟現象和現象之間的關係是相互含容，彼此之間沒有障礙的認識層次。《金剛經纂要刊定記》卷一：「統四法界為一真如。」
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最後的審判
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據天主教教義：世界末日時，由基督喚醒死者之靈魂，以在世時的行為來判定何者可昇天堂或下地獄。米開蘭基羅在席斯丁大教堂所繪的天花板壁畫，是此種題材的代表作。
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長老會
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長老教會的簡稱。參見「長老教會」條。
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法利賽人
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統稱信奉猶太教法利賽派的教徒。法利賽派出現於西元前二世紀，主張遵守口傳律法，嚴格律己，篤信教義，鼓吹靈魂不死、肉體復活、犯罪要受懲罰等。西元七十年耶路撒冷被毀，其後法利賽人不見於史傳，但法利賽派的神學思想依舊流傳。
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尼斯信條
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天主教教義中聖父、聖子、聖靈三者的關係，有異質說、同質說之爭，西元三八一年經羅馬皇帝在尼斯召開兩次會議，始決定三位一體的教義，為後世所採用，基督教譯作「尼西亞信經」。
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雷鳴遠
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回教聖戰
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指回教徒所負以個人生命財產捍衛信仰的義務。有用心、用舌、用手、及用劍四種履行方法，其中用劍的方式是指以性命和不信者及回教敵人相搏。但現代的回教特別強調聖戰是指個人與內在自我的交戰，只有在回教信仰遭遇危難的情形下，才可採取自衛手段而與他人作戰。
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十如是
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中國佛教天台宗的基本教義之一。指佛所證悟的內容，也就是諸法的實相。十如是，指如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟十項。《妙法蓮華經玄義．卷二上》：「此一法界具十如是，十法界具百如是。」
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印度哲學
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以靈魂、業和解脫為基本概念，探討各種哲學問題的學問。有各種不同的派別，各派別都以「經」的形式對其理論加以系統，將哲學教義變為易記的格言、公式或規則。主要內容是要透過宗教的實踐，以求得從業和輪迴世界的解脫，對改變現實社會的觀念並不重視。
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女修士
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依天主教義修行傳道的女子。如：「那個女修士講解教義非常清楚。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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