:::
共 128 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
宣說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
演說經典教義。隋．江總〈群臣請贖武帝懺文舍身〉：「以慈悲力，用無礙心，坐道放光，顯揚宣說。」宋．范成大〈淳熙四年六月二十七日登大峨之巔〉詩：「向來無法可宣說，為問有耳如何聽？」
|
|
羅教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
明、清時新興的民間宗教。創始人羅清，採取道家無為思想和佛教空無論，揉和為「無生老母，真空家相」的教義，並著五部六冊寶卷為立教經典。流播甚廣，後代衍裔支派繁多，有老官齋教、真空教等，是近代重要的民間宗教之一。也稱為「羅祖教」、「無為教」。
|
|
長老教會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
基督新教的一派。起源於美國及蘇格蘭，奉法國宗教改革者喀爾文（John Calvin)的教義為宗旨。其教會行政採長老、牧師二元制，以會員自選的長老管理會務。
|
|
噶當派
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西藏佛教主要宗派之一。藏語bka'gdams pa 的音譯。噶當，意為一切佛語都是對僧徒修習的指導。淵源於十一世紀阿底峽尊者，由其高足仲敦巴確立西藏的傳承。後分成教典、教授、教誡三派。對西藏佛教各宗影響頗大。至十五世紀初，宗喀巴吸收其教義，創立格魯派，亦稱新噶當派，噶當派和格魯派遂合而為一。
|
|
宗教改革
瀏覽人次:0
收藏人次:0
十六世紀時，因羅馬教會日趨腐敗，歐洲各國遂有一連串的宗教改革運動。如以德人馬丁路德為首，提倡革新宗教之說，領導修改羅馬天主教部分教義，主張基督教教旨，以聖經為信仰的最高原則，各國多附和，遂有新教派的建立。此外瑞士賈爾文、英國亨利第八亦相繼響應，自此西洋宗教分裂成許多派系。
|
|
文武之道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
本指周文王、周武王二王治國策略，後用指寬嚴互濟的治國之道。《禮記．雜記下》：「張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。」《晉書．卷六五．王導傳》：「誠宜經綸稽古，建明學業，以訓後生，漸之教義，使文武之道墜而復興，俎豆之儀幽而更彰。」
|
|
大同教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
十九世紀波斯人巴孛所創，其教義倡導萬教同源，天下一家，排除一切種族、性別、階級、宗教的偏見。最高機構是設在以色列海法的國際正義院，全世界現有一萬七千多處的地方教會。也稱為「巴哈易信仰」。
|
|
白蓮教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種民間宗教信仰。旁附佛教以招攬信眾，元代後攙入大量他教成分，教義更趨複雜，以致派別林立，超過百種。信徒眾多，分布很廣，元、明、清曾發動政治反抗運動。
|
|
天台宗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國佛教宗派之一。隋僧智顗所創，因智顗晚年居住天台山，故稱為「天台宗」。以《法華經》為主要教義根據，故也稱為「法華宗」。強調止觀雙修的原則，發明一心三觀、圓融三諦、一念三千的道理。以五時八教判釋整體佛法。在傳承系譜上，尊龍樹為初祖，以北齊慧文為二祖，慧思為三祖，智顗是四祖。自智顗以來，代代相傳。十一世紀初，因爭論智顗《金光明玄義廣本》的真偽，分為山家和山外兩派。山外不久衰微，今所傳者都是山家派。
|
|
猶太教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶太人信仰的宗教。經典是由律法書、先知書、聖錄組合的聖經（即基督教所謂的「舊約」）和原為口傳的塔木德。基本教義是以雅赫維（即基督教所稱的耶和華）為唯一真神，深信猶太人為神的唯一選民，認為教義、教規係由雅赫維透過摩西傳授來的。也稱為「以色列教」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！