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洛書
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相傳夏禹治水，神龜從洛水出現，背上有九組不同點數組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為「洛書」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「若乃河圖孕乎八卦，洛書韞乎九疇。」
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漸教
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中國古代高僧依據經典，將佛陀的教法分成漸教、頓教。漸教是指教導的修學的方法有次第，由淺而深，須經長久時間，漸次修行。
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三業
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佛教用語：(1)指有意志的心理、言談和身體行為。《阿毘達磨俱舍論》卷一三：「毗婆沙師說立三業，如其次第，由上三因。然心所思即意業，思所作業分為身、語二業是思所等起故。」(2)善、惡、非善非惡三種意志行為。《阿毗達磨俱舍論》卷一五：「業有三種：善、惡、無記。」
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班行
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班列行次。《漢書．卷一四．諸侯王表》：「班行符命。」唐．元稹〈寄隱客〉詩：「班行次第立，朱紫相參差。」
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格魯派
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西藏佛教主要宗派之一。「格魯」為藏語dge-lugs的音譯。十五世紀初由宗喀巴創立。由於宗喀巴晚年常駐其所建立的甘丹寺，因此該宗派被稱「法主甘丹人的宗派」，藏語為了詞字簡化和順口改稱為「格魯派」。主張嚴守戒律，強調顯密兼修與修行次第。因此派僧侶頂戴標示奉守戒律的黃帽，俗稱為「黃教」。又以宗喀巴出於噶當派，故也稱為「新噶當派」。
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擇配
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選擇配偶。《水滸傳》第一一○回：「段三娘從小不循閨訓，自家擇配。」《老殘遊記》第一四回：「我們辦這件事當分個前後次第：以替他贖身為第一步，以替他擇配為第二步。」也作「擇偶」。
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披秉
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扮演古代官員和地位較高之神仙的服飾。頭戴冠，腰配飾物，而手執笏板。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷五．披秉歌訣》：「天子郊祀與祭太廟日，百官陪位者皆法服。凡披秉須依歌訣次第，則免顛倒之失。歌曰：『襪履中單帶先，裙袍蔽膝綬紳連；方心曲領藍腰帶，玉佩了當冠笏全。』」
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供過
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2.供給勞役。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「那四司六局秪應供過的人，都在堂下，甚次第。」
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品次
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品等次第。唐．杜光庭《墉城集仙錄．卷三．雲華夫人》：「天地之本者，道也；運道之用者，聖也。聖之品次，真人仙人矣。」
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論次
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論定次第。《史記．卷一二一．儒林列傳．序》：「故孔子閔王路廢而邪道興，於是論次詩書，修起禮樂。」宋．歐陽修〈江鄰幾文集序〉：「余竊不自揆，少習為銘章，因得論次當世賢大夫功行。」
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貓頭鷹博士