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拍音     
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兩種聲波,其頻率略同者相合成聲時,則聞一強弱之聲,次第相間,稱為「拍音」。
位次     
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位置的次序。引申為等級、地位。《史記.卷五六.陳丞相世家》:「於是孝文帝乃以絳侯勃為右丞相,位次第一。」
指歸     
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意旨的歸向。《晉書.卷五一.束晳傳》:「武帝以其書付祕書校綴次第,尋考指歸,而以今文寫之。」
編次     
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1.依次第編列。《史記.卷四七.孔子世家》:「上紀唐虞之際,下至秦繆,編次其事。」
輪指     
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一種琵琶、琴等弦樂器的彈奏指法。琵琶的輪指以大拇指挑弦,其餘四指依次彈弦;琴的輪指則用右手無名指、中指和食指次第彈弦,一般用在同一弦上,形成同音重複。
定本     
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2.已校正審定的書籍。《魏書.卷八四.儒林傳.孫惠蔚傳》:「臣今依前丞臣盧昶所撰甲乙新錄,欲裨殘補闕,損併有無,校練句讀,以為定本,次第均寫,永為常式。」
等子     
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3.標準樣本。宋.張世南《游宦紀聞》卷五:「宣和殿有玉等子,以諸色玉次第排定。凡玉至,則以等子比之,高下自見。今內帑有金等子,亦此法。」
首為屈指     
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此處所列為「首屈一指」之典故說明,提供參考。一般人如彎屈手指來計數時,習慣上都會先彎下大拇指。大拇指是五指中的第一指,因此常用來表示名次第一或最出眾、最優秀的意思。宋代高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩有「此花當屈第一指,徐娘風情猶可喜」之句,已用「屈第一指」來表示最好、最佳的意思。這兩句詩是說此花本是最漂亮的,即使略見凋殘,依然像徐娘半老般,風韻猶存。清代小說《兒女英雄傳》第二九回:「況且字緣名起,自古已然。千古首屈一指的孔聖人,便是一位有號的。」這裡的「千古首屈一指的孔聖人」,就用「首屈一指」的成語來形容孔子的聖德。
難以枚舉     
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此處所列為「不勝枚舉」之典源,提供參考。 #宋.王楙《野客叢書.卷三九.俗語有所自》1>「積財千萬,不如薄藝隨身;教兒嬰孩,教婦初來」,見《顏氏家訓》;「生為人所咀嚼,死為人所懽快」,見左雄語;「舉頭三尺有神明」,見徐鉉語;「龍生龍,鳳生鳳」,見丹霞語;「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語,不可枚舉。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》。〔參考資料〕 宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》又下文周公言自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王。及云者,因其先後次第而枚舉之辭也。
竹書紀年     
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書名。晉太康二年,汲縣人發掘魏安釐王冢,而得竹簡小篆古書,共十餘萬言。武帝交付祕書校綴次第,尋考指歸。記自夏以來,至魏安釐王二十年之事,為魏國的史書。因書寫在竹簡上,故稱為「竹書」;為編年之體,遂稱為「紀年」。唐、宋、明時已有佚亡,今傳沈約注的二卷本,出於范欽的天一閣,為依託的偽作,王國維有《竹書紀年輯校》一卷,又撰《今本竹書紀年疏證》二卷。簡稱為「竹書」。
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