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冠納履     
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在李樹下不要整帽子,處瓜田裡不要穿鞋子,可以避免偷李偷瓜的嫌疑。語本《樂府詩集.卷三二.相和歌辭七.無名氏.君子行》:「君子防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不冠。」後比喻引起他人疑猜。晉.李闡〈右光祿大夫西平靖侯顏府君碑〉:「久要心許之信,夷險不爽;冠納履之嫌,終始不蹈。」
氣歌     
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宋文天祥為元人囚羈時所作的詩歌。詩中申論浩然氣,至大至剛,足以辟除任何邪惡,並敘述歷史上的忠烈事蹟,以堅貞不移的氣來伸張己志,充分表現愛國情操。共三十韻。
規教育     
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  規教育係指由小學到大學具有階層架構、依年齡分級的教育體系,包括初等、中等及高等教育三個領域。小學、中學、專科學校及大學院校為實施規教育的場所。規教育在學校內實施,課程具有相當的結構性,以適應年輕人未來生活作準備為教育的目標。(參見「非規教育」、「非式教育」)
    
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1.當的法式。南朝梁.劉勰《文心雕龍.風骨》:「若能確乎式,使文明以健,則風清骨峻,篇體光華。」
2.合乎一定的常規、標準或程序。如:「式比賽」。《孽海花》第二五回:「陸軍方面,言、魯、馬、左四路人馬,在平壤和日軍第一次式開戰,被日軍殺得轍亂旗靡。」
3.法律上稱符合法律規定者為「式」。如:「式婚姻」、「非式婚姻」。
辭嚴義     
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措辭嚴厲,道理大。宋.張孝祥〈明守趙敷文〉:「歐公書豈惟翰墨之妙,而辭嚴義,千載之下,見者興起,某何足以辱公此賜也哉!」也作「義詞嚴」。
    
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請人修改詩文作品所用的敬詞。如:「奉上拙文,敬請郢。」也作「郢政」。
    
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1.恰是。唐.杜甫〈江南逢李龜年〉詩:「是江南好風景,落花時節又逢君。」《紅樓夢》第六七回:「那時是夏末秋初,池中蓮藕新殘相間,紅綠離披。」
2.小說雜劇,在一回或一齣結束詩詞前所用的套語。元.白樸《梧桐雨.楔子》:「是:畫虎不成君莫笑,安排牙爪好驚人。」《二刻拍案驚奇》卷二一:「是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。」
    
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把謬誤的改成確的。《紅樓夢》第四八回:「出個題目,讓我謅去。謅了來,替我改。」《二十年目睹之怪現狀》第二二回:「此刻天下的大勢,倘使不把讀書人的路改了,我就不敢說十年以後的事了。」
    
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精純不雜。如:「思想純」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「崔瑗七厲,植義純。」《歧路燈》第一○回:「譚、婁純儒者,那得意于下里巴人。」
    
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《史記》、《漢書》等紀傳體的史書,如二十四史。《隋書.卷三三.經籍志二》:「自是世有著述,皆擬班、馬,以為史,作者尤廣。一代之史,至數十家。」
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