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當的途徑。如:「步入軌」。
撥亂     
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即「撥亂反」。見「撥亂反」條。01.唐.杜甫〈朝享太廟賦〉:「向不遇反撥亂之主,君臣父子之別,弈葉文武之雄,注意生靈之切。」 
    
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引導匡。如:「他們為了導社會上對於性別的刻板印象,做了許多的努力。
    
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1.農曆月一日。
2.古代改朝換代時新立帝王頒行的新曆法,後亦泛指曆法。《史記.卷一三○.太史公自序》:「漢興五世,隆在建元,外攘夷狄,內脩法度,封禪,改朔,易服色。」《二刻拍案驚奇》卷六:「士誠原沒有統一之志,只此局面已自滿足,也要休兵。因遂通款元朝,奉其朔,封為王爵,各守封疆。」
氣體     
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  空氣污染物之自動監測儀器均須利用特定已知濃度之空氣污染物標準樣品進行校測試,以確保量測結果的準確性,校時所用的標準品一般以壓縮鋼瓶或滲透裝置(permeation device)產生。用於現場之標準校氣體,均須以一級標準氣體(primary standards)進行比對驗證。
  大部份的自動監測儀器均具有零點(zero)及全幅(span)校的控制功能,亦即儀器可別利用零濃度及最高測試濃度做為基準進行修及調整,進而達到儀器規格內所期望的有效分析範圍,所以零級氣體(zero gas)及全幅氣體(spangas)均稱為校氣體。
  「非規教育」為美國近年興起的一種質疑傳統學校教育功能的觀點。美國建國之初,領導獨立運動的先驅,均深受歐洲啟蒙思想的影響,堅信一個紮實的、穩定的民主共和國,必須由受過良好教育的公民組成之。因此,普及教育、公共教育、平民學校,在美國教育發展史上,逐漸地成為美國文化傳統中的一部分。一九六○年代,聯邦政府大量經費補助各地方的教育發展,使公共教育的真效能,成為一些教育思想家所質疑的一個問題,伊利希(I.D. Illich)在一九七一年所著[非規教育之社會](或[非學校化社會])一書,便是一個具體的代表。伊利希覺得社會愈來愈走向制度化,使得個人生活的許多方面,都得依附於社會的制度。人的初生,要在...
    
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中午十二點鐘。唐.李廓〈夏日途中〉詩:「樹夾炎風路,行人午稀。」《文明小史》第一六回:「一天到晚,只吃兩頓飯,每日午一頓飯,黑天七點鐘一頓。」
    
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修行者證道,獲得成就,稱為「果」。後比喻美好的結局。《初刻拍案驚奇》卷一二:「誰知是老大一段姻縁,幾乎把女子一生斷送了!還虧得後來成了果。」
反合     
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為德國黑格爾所提辯證法的題、反題、合題三階段,表示思想發展及一般事物演進的法則。即一現象出,為;必有別一現象與之對立,為反;此兩矛盾現象解除而統一為一新的現象,是為合。
譎而不     
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通達權變而不守道。《論語.憲問》:「子曰:『晉文公譎而不,齊桓公而不譎。』」
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