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車水馬龍
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漢章帝。
(2) 封：封官，古代帝王以土地、爵位、名號授給王族或有功的人。
(3) 白：動詞，告訴。此指上書。
(4) 太后：指明德馬皇后，漢明帝時封后。
(5) 柱石之功：指對國家有重大的功勞。
(6) 時無赭，澆黃土：猶「無功不受祿」之意。
(7) 萬乘之主：指貴為一國之皇后。乘，音ㄕㄥˋ。
(8) 衣：音｜ˋ，動詞，穿。
(9) 大練縑裙：粗帛雜絲所編成的裙子。縑，音ㄐ｜ㄢ。
(10) 濯龍門：漢代洛陽城門名。
(11) 譴怒：責備、生氣。
(12) 冀：希望。
(13) 讙：音ㄏㄨㄢ，通「歡」，熱鬧。此處當指外戚的喧鬧。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷一○．皇...
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好
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4.以便、便於。如：「快準備行李，好早點上路。」、「請告訴我你的住處，我好去找你。」唐．杜甫〈聞官軍收河南河北〉詩：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。」
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夜郎自大
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03.《國子監志．卷五．御製平定金川告成太學碑文》：「粵有金川娑羅奔者，居西蜀桃關以外，界綽斯甲、小金川之間。向曾從征，得受符檄，與諸土司齒顧。恃其險遠，夜郎自大，搆釁鄰番，各土司申訴封疆吏。」
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五花八門
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怪，它可以化為人身，又能變出酒菜和錢財來，還能談人禍福，而且極為靈驗。一年多後，有一個道士路過，他告訴熙伯說：「如果是外來的妖怪，還好驅除；如果是內心發出的邪怪，就很難驅除了。但是還是有方法，把妖怪移到城隍廟，它就會自己離開了。」到了晚上妖怪跟熙伯說，三天後，它就會離開，說完帶了些東西就走了。過了幾天它回來跟熙伯說：「大江以北，戰火四起，我沒有齊全的準備，所以回來準備一些東西，怕會吵到您的生活起居，真是不好意思！」然後就找製造甲冑、箭的工匠，製作干戈器械，用了幾天時間才完成。它集結了數百人，穿著鎧甲，戴著頭盔，騎馬疾奔，擺出古代兵法中的五花陣、八門陣，就像在操練與檢閱軍隊一樣，然後就一齊大聲吶...
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覺
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4.啟發、告訴。《孟子．萬章上》：「使先知覺後知。」
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悲天憫人
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以為意，但後來大臣裴延齡誣陷忠良，陸贄等人遭到罷黜。陽城便上疏指責裴延齡，論述他的罪狀，替陸贄等人申訴，並極力阻止德宗任命裴延齡為相。由此看來，韓愈的這篇文章應當發揮了功效。〈爭臣論〉整篇文章採設問法，假設有人問關於陽城的問題，韓愈再一一解答，表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同，他高中進士後，反而隱居在中條山，不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操，前來從他求學，後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問：「陽城不是自願要作官的，他不發言也是謹守本分，何必這麼苛責他？」韓愈回答：「自古以來，聖賢之人都不是為了獲取名利與權勢而作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，...
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衷
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3.心意、心事。如：「苦衷」、「互訴情衷」。
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竭澤而漁
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據《呂氏春秋．孝行覽．義賞》載，春秋時，晉國將要和楚國開戰。晉文公非常憂心，問大臣咎犯說：「敵軍人數比我們多，要如何應戰呢？」咎犯回答：「我聽說禮不厭繁，兵不厭詐，要打贏這場戰爭，仍然得靠詐術。」文公將咎犯的建議告訴雍季，雍季說：「把澤水排光來捕魚，一定捕得到，但明年就沒有魚可捕了；把草木燒光來打獵，一定可以捉到獵物，但明年就沒有獸可以獵了。雖然這次用詐術應戰，取巧可行，但下次就沒效了，並不是長久之計。」最後，文公還是用咎犯的建議，打敗了楚國。論功行賞的時候，雍季的功勞比咎犯高，大臣們勸諫說：「這次打了勝仗，全靠咎犯的計謀，但行賞卻把他排在後面，也許不可以吧？」文公說：「雍季的話，是為國家百世...
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信誓旦旦
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詩經》中共分十五國風。「衛風」即為古衛國的歌謠，故址約在今河北省南部和河南省北部一帶。〈氓〉為棄婦自訴怨傷之詩。在詩中女性自訴：他們本是結髮夫妻，新婚之時，談笑何等歡樂，而廝守到老的誓言又是何等誠懇，如今丈夫居然不念舊情，狠心將自己拋棄。既然丈夫完全不念舊情，自己又有什麼好說的呢？後來「信誓旦旦」被用來指誓言說得非常誠懇可信。
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胸有成竹
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十分喜愛竹子，所以在窗前種了一大片竹子，無論晴雨寒暑，都仔細觀察竹子的生長情形和姿態變化。文與可曾告訴蘇軾說：「畫竹之前，胸中必須先有竹子的完整形象，然後心手相應，如此才能將竹子生動的神韻表現得淋漓盡致。」這段文字成為古代重要的繪畫理論。後來「胸有成竹」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻處事有定見。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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