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不染一塵
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一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外，還要能明本心，苦行才會有用。而要能明本心，就要隨時注意自己的心性所向，不要迷失。這樣心靈就會常保明亮，而不會有一點斷續間隔。後來「一塵...
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吶喊搖旗
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：說他代天子出征，不學雲間飛翔的鳳鳥，倒像井底青蛙，在這兒帶著兵士搖旗吶喊，弄得塵土到處亂飛，是多麼不懂事呀！這裡的「搖旗吶喊」就是軍陣喊威的意思。
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辭意
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文辭的意旨。如：「他看了半天，仍不懂信中的辭意。」
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對驢彈琴
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事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
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下學
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1.向比自己地位低或學問不如自己的人學習。[例]他雖然身居高位，但遇到不懂的事，仍能不恥下學。
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繞梁之音
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如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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牙子
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2.精通某事的人。如：「他簡直是古玩玉器的牙子，無所不懂。」
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天書
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3.比喻看不懂或難以理解的文字。《紅樓夢》第八六回：「看著又奇怪又納悶，便說：『妹妹近日愈發進了，看起天書來了。』」
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褦襶
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2.不明曉事理，不懂事。《土風錄．卷八．褦襶》：「徐堅《初學記》載魏程曉〈伏日〉詩：『今世褦襶子，觸熱到人家。』《集韻》，褦襶，不曉事也。」
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紙上譚兵
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計想改派趙括替代廉頗，但趙括的母親卻上書表示反對，藺相如也表示同樣意見，說到：「趙括雖然熟讀兵書，卻不懂得靈活運用，非大將之才。」但趙王不聽建言，還是派了趙括領兵抗秦。趙括接掌兵權後，馬上改變廉頗的戰略，軍官也大批更換。秦將白起聽到這個消息，非常高興，用計截斷趙軍的運糧後路，圍困趙軍。過了四十幾天，趙軍糧草吃盡，趙括率領精銳部隊企圖突圍，結果遭秦軍亂箭射死，趙國四十萬軍士也都被秦軍俘虜，並且被活埋。後來這個故事被濃縮成「紙上談兵」，用來比喻不切實際的議論。
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貓頭鷹博士