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六月
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《詩經．小雅》的篇名。共六章。根據〈詩序〉：「六月，宣王北伐也。」首章二句為：「六月棲棲，戎車既飭。」
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六如
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佛教慣用的六種譬喻。《金剛般若波羅蜜經》以夢、幻、泡、影、露、電六者來譬喻一切現象沒有真實性，合稱為「六如」。
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人求我，三春風；我求人，六月雪
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別人求助於我，如三月春風般那麼易得；我求助於人，卻如六月天下雪般困難。喻求人不如求己，凡事靠自己，要自立自強，才能立足於社會。例：人求我，三春風；我求人，六月雪，等佢有閒來𢯭手該下，𠊎早就搬好了。（求人不如求己，等他有空來幫忙時，我早就搬好了。）
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六代大舞
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舞樂種類名稱。又稱《六代舞》、《大舞》、《六樂》、《六舞》等。《六代大舞》係指黃帝時代之樂舞《雲門大卷》、堯時代的《大咸》、舜時代的《大韶》、禹時代之《大夏》、商時代之《大濩》及周時代之《大武》。這六首樂舞在周朝（西元前11世紀∼西元前256）時代，被列為貴族子弟學校必修課程，也是官方祭祀天地、山川諸自然神及先師先祖禮儀中，最重要之樂舞。
《周禮》、《禮記》。
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十六羅漢
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佛陀入滅後，受佛囑咐住在世間護持佛法的十六大羅漢。十六羅漢從五世紀後期，受到中國廣泛的崇拜，並成為佛教藝術重要的創作體裁，唐末至宋初由十六尊羅漢發展成十八尊流行中國、西藏二地。大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記：「復重請言：『所說十六大阿羅漢我輩不知其名何等？』慶友答言：『第一尊者名賓度羅跋羅惰闍；第二尊者名迦諾迦伐蹉；第三尊者名迦諾迦跋釐墮闍；第四尊者名蘇頻陀；第五尊者名諾距羅；第六尊者名跋陀羅；第七尊者名迦理迦；第八尊者名伐闍羅弗多羅；第九尊者名戍博迦；第十尊者名半託迦；第十一尊者名囉怙羅；第十二尊者名那伽犀那；第十三尊者名因揭陀；第十四尊者名伐那婆斯；第十五尊者名阿氏多；第十六尊者名注荼半託迦；如是十六大阿羅漢。』」
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六根
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能接觸外境與心境的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理）的六種感官功能。《西遊記》第一七回：「萬事不思全寡欲，六根清淨體堅牢。」
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六畜不安
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比喻全家不安寧。《老殘遊記二編》第四回：「人家結髮夫妻過的太太平平和和氣氣的日子，要我去擾得人家六畜不安。」
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第六學級（英國）
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「第六學級」傳統上是指英國中學教育的最高級；第六學級的學生通常是參加「普通教育證書」(General Certificate of Education)「尋常級」(Ordinary Level)考試後仍然在學且有意繼續升學者。這些學生的年齡多半在十六歲至未滿十九歲之間。是以，此第六學級的課程一般是以二年為期，有時尚可分為「較低」(lower)與「較高」(upper)兩階段，以資區別。早期「第六學級」是文法中學或獨立學校(Independent Schools)中為少數菁英學子提供大學預科教育的場所，具有類似大學先修班的性質；原則上修業一至二年。不過由於以往英國牛津與劍橋大學招收大學部學生時...
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板板六十四
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古時鑄錢的模子，每一版可製六十四文，此為鑄錢的定數，不能私增。後用以比喻人的個性呆板固執，不知變通或不能通融。《通俗編．數目》引《豹隱紀談》：「板板六十四，見豹隱紀談。按：凡鼓鑄錢每一版六十四文，乃定例也。或私增其一，即屬偷鑄。」《通俗常言疏證．貨財．板板六十四引通俗編》：「今人有呆板者，俗每以此語譏之。」也作「版版六十四」。
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血紅六鰓海麒麟
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緣六鰓海牛(Hexabranchus marginatus)為其同物異名，俗稱血紅六鰓海牛、西班牙舞孃，英名Spanish dancer。體長大多在10至20公分之間，最大可超過40公分，是一種體型非常大的裸鰓類軟體動物。身體呈橢圓形，背腹平扁，柔軟黏滑，外套膜寬廣，伸展時邊緣呈波浪狀，背面大都為血紅色，少數為白色、黃色、乳黃色、橘黃色或紅色，大都具有細緻的橘黃色花紋或淡色的小點，有些個體只有一些白色斑紋，身體周緣大都呈白色、紅色或紫色，這種鮮豔的顏色並非警戒色。頭部具有1對觸角，為重要的感覺器官，背部後方具有6至8叢羽狀分枝的鰓，為重要的呼吸器官；排泄孔位於次生鰓的中間。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士