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魚目入珠
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，聚書至萬餘卷，是當時著名的三大藏書家之一。曾見宮中內藏四部古籍篇卷紛雜，於是親自校讎勘定。任昉的文學成就，以善撰表、奏、書、啟著稱，當時王公表奏，無不請昉代筆，起筆即成，不加點竄，因而與以詩聞名的沈約合稱為「沈詩任筆」。他在上任大司馬記室時，寫了一篇〈到大司馬記室牋〉，來感謝朝廷的提拔。文中任昉極為自謙，形容自己只是像魚眼睛那樣毫無價值的人，卻被當作美玉一般來使用。唐人李善在注解時，引用了《韓詩外傳》為證，說明古人認為白色骨頭外觀看起來像象牙，魚的眼珠乍看之下很像珍珠。後來「魚目混珠」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以假亂真。
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吳鳳科技大學
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養資訊之應用能力，俾順利與科技產業趨勢接軌，本校資訊化著重在提升行政流程之效率，提高教學品質、提升教學成效，加強管理考核制度，以提高行政及教學的品質與效率。專業化（Professional）致力於提升個人知識與技術的專業能力，特別是高等國際專業證照之取得，並培養具有道德、禮儀、尊重智慧財產、敬業精神、良好工作態度等，理論與實務並重，專業技能與職場倫理兼俱之專業人才。社群化（Community）加強產學合作，讓本校研究與地方產業結合，協助地方產業升級。推廣教育開設相關課程，協助地方企業訓綀員工。積極辦理社區服務，提供學校資...
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誤學邯鄲
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自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
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系統思維
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要將系統觀點作為其主導性思維方式，這同糾正以往有關學與教的成效歸因假設有直接關係。長期以來，人們將教學成效的條件歸因於遇到技藝精湛的好教師（master teacher），十分看重教師個人的天賦特質和教學藝術、風格；另一方面，人們還將教學成效的條件歸因於學生本身的特點，所謂通過智商測驗、才能傾向測驗及學業成績，甚至居住地域、家庭社會經濟背景等進行分班篩選的區分教學便多少帶有這種烙印。 內容說明教學設計的系統思維觀點認為，我們不能將教
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方解石
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造岩礦物之一。化學成分為碳酸鈣，白色、灰色或透明，硬度3，為石灰岩和大理石的主要組成礦物。
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岩鹽
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蒸發形成的自然鹽，成分為氯化鈉。受到限制的海灣或內陸湖泊，經過蒸發作用乾涸後，鹽分結晶而形成。也稱為「礦鹽」。
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莫言
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《老槍•寶刀》《美女•倒立》《生死疲勞》 評價 2006年日本第十七屆「福岡亞洲文化獎」對莫言的文學成就給予高度評價，認為他「在西歐文學壓倒性的影響下和歷史傳統的重壓下，展示了帶領亞洲文學走向未來的精神」，並且盛讚他「不但是當代中國文學的旗手，也是亞洲和世界文學的旗手。他的作品引導亞洲文學走向未來」。責任編輯：109602123
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遏斷行雲
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此處所列為「響遏行雲」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚，去向秦青學習歌唱技巧，可是在還沒全部學會之前，他就自以為已經學成，於是向老師辭行，打算返鄉。秦青也不挽留他，還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙...
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交棒
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2.比喻將職務、地位、事業等，移轉給繼任的人。如：「這位大企業家已決定交棒給學成歸國的兒子，從此退隱家園。」
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南榮技術學院
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法治著手，具體提升台灣人政治、社會地位，才能保障人權，因此改進東京日大修習法律；昭和6年(1931)學成返國後，在台南擔任律師職，膝下有5女 。沈榮伸張正義、保護弱者，不畏強權，從小即影響外孫江俊輝立志當位人權律師，幫助別人。沈榮生平以保護弱者、伸張正義及保障殖民地人民人權為職志，為許多窮人提供法律協助。江俊輝小時候曾隨母親沈吟香返台省親，記憶中當時有很多窮人沒錢請律師，帶著自家種的菜或雞鴨來找外公沈榮求助，沈榮也都樂於提供各種協助。江俊輝覺得外公能幫助窮人很偉大，立下要當人權律師幫忙別人的志願。民國56年(1967)本...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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