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鴻鵠大     
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鴻鵠,鴻雁與天鵝,皆大鳥,能高飛遠飛。「鴻鵠大」比喻宏大的向。如:「他自小便有鴻鵠大,希望有朝一日揚名文壇。」
賀直哉     
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張:即以追求人的真實和發現原始自然最大價值為目的。他的創作,著重客觀的寫實,把握對象,銳利而精確。《賀直哉全集》十七卷,岩波書店刊行。 文學觀點理想主義文學。 著作《暗夜行路》《直到網走》《海角之城》《小僧的神樣》隨筆《在城之崎》 評價芥川龍之介說他:「打開了文壇的天窗,讓清新的空氣流通進來」。曾被譽為「日本文學的故鄉」。 引用參考http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=8727日本近代文學思潮www.mollie.com.tw/.../Diary_Sale_Show.asp?....
    
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不知振作向上。元.無名氏《氣英布》第二折:「(隨何云)賢弟!你的封王,只待早晚間滅了項羽,便是囊中之物,卻要去做草頭大王,好沒氣也!」清.李漁《憐香伴》第三四齣:「胡說!好沒氣,我當初做老儒不肯把你與人做小,如今中了進士,入了翰林,你還說這等喪氣話。」
    
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記載一地的地理環境、氣候、產物、史蹟跟人文的書。《周禮.地官.誦訓》:「掌道方,以詔觀事。」也作「地方」。
賦詩言     
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諷誦詩歌借以表達心。所賦的詩通常取材於《詩經》,而且多半斷章取義,未必是詩的本義。
[七     
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  [七]40卷,宋王儉(452-489)撰。儉於宋慶帝元徽元年(西元473年)任祕書丞時,除奉詔編撰祕監藏書為[元徽元年四部目錄]外,此目則為其所私撰而進呈者,係仿[七略]的體例,而類目則有改易。所謂七,據阮孝緒[七錄]及[隋]載:
  經典──記六藝、小學、史記、雜傳
  諸子──記古今諸子
  文翰──記詩賦
  軍書──記兵書
  陰陽──記陰陽、圖緯
  術藝──記方技
  圖譜──記地域及圖書
  [經典]即六藝略,所不同的,劉歆時代史書較少,故附春秋家後,[七]則部次於小學之後...
桑蓬之     
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比喻男子具有經營天下四方的遠大向。參見「桑弧蓬矢」條。如:「他自小即有桑蓬之,長大後果然成功立業。」
同心合     
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彼此的趣和理想一致。明.陸采《明珠記》第二八齣:「官居臺省,曾叨寵幸,只為愛山水窠巢,早離脫仕途坑阱。喜你同心合,同心合,果然堪敬!」也作「道合同」。
淩雲     
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即「壯凌雲」。見「壯凌雲」條。01.宋.京鏜〈定風波.休臥元龍百尺樓〉詞:「莫道玉關人老矣,壯淩雲,依舊不驚秋。」02.元.許有壬〈沁園春.老子當年〉詞:「老子當年,壯淩雲,巍科起家。」
高氣揚     
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意氣風發而洋洋自得的樣子。《史記.卷六九.蘇秦列傳》:「舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,高氣揚。」《醒世姻緣傳》第六五回:「況且那小器量的人,一旦得了橫財,那樣高氣揚的態度,自己不覺,旁的人看得甚是分明。」
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