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黑陶文化     
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華北地區新石器時代的晚期文化，晚於仰韶文化。黑陶多呈黑色，薄如蛋殼，帶有光澤。因陶器表裡漆黑，為此文化的主要特色，故稱為「黑陶文化」。主要分布於黃河中下游及東海岸一帶。也稱為「龍山文化」。
文化人     
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深受文化影響，或對文化方面有所貢獻的人。
青少年次文化     
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文化圈學說     
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　　文化圈是指由文化特質所構成的一個複合素。這個複合素輾轉播遷，歷久不衰。因此在世界各地區，可能有同一的文化圈。有的學者把文化圈看成是一個有機體，構成這有機體的元素，在功能上是相互關聯的。由這種概念演繹而成為文化圈理論。
　　持以上論點學者為德國的格雷布納(Fritz Graebner, 1887~1934)與奧國的史密特(Wilhelm Schmidt, 1868~1954)。格雷布納是第一個把文化圈當作概念性的名詞使用於民族學之中，然其重點著重在民族分布的地理方面存在的文化；史密特則足把文化圈看成是有機整體，構成這一有機整體的元素，在功能上是相互關聯的。
　　文化圈是德...
龜山史前文化相     
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以龜山第二史前遺址為代表遺址。依據相對年代推測，可早至距今二千年前後。試掘出土物包括有刃鐵石、陶片、陶偶、陶環、石鋤、石斧、貝刮器、獸骨、貝殼等，其中以陶器數量最多。從鐵器的使用，可見已進入金石並用時期。生活型態除農耕外，漁撈、狩獵、採集仍占了一部分。
文化教育     
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　　文化教育指以文化為主體及範圍而實施的教育。從文化的觀點言，教育的目的多為文化的保存、傳遞、傳播與創新。一個社會文化的遺產，不僅需要教育加以維護與傳承，更需要教育的傳播與創新，以增進社會文化的生命力；因此，遂視教育為文化的目的與手段。就文化的目的而言，一個社會的綿延與繼續，有賴於文化作為社會分子凝聚的手段；人人熟悉自身社會的文化，始能有一群聚的社會。就文化的手段言，教育應是文化活動的一種，人們經由教育的活動，不僅熟悉了自身社會的文化，而且培育了文化能力以了解文化、應用文化、欣賞文化，進而創新文化。人在文化的薰陶下，覺醒到人的獨特性與人的價值性；文化可以說是人之所以成為人的基本材料。從文化決定...
南投縣政府文化局演藝廳     
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機構。成立於西元1982年12月25日，2000年7月改制為「南投縣政府文化局演藝廳」。設有三間展覽室分別有一百坪、六十坪、五十坪。文物陳列室三十五坪，竹藝博物館一百二十坪。除演講廳可容納四百五十六個座位外，演藝廳可容納九百零八個座位，每月定期舉辦各類展演活動，是南投縣較大且重要的藝文活動地點。地址：南投縣南投市建國路201號，可供各界租用。
彰化縣立文化中心圖書館     
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　　彰化縣立文化中心圖書館的前身，是日據時代的彰化市立圖書館，創於民國25（日昭和 11）年7月；民國34年（1945）8月。日本戰敗投降，臺灣光復，政府於是在民國39年9月將其更名為彰化縣立圖書館，40年7月成立員林分館，44年成立鹿港及北斗分館。67年彰化縣立文化中心以圖書館為主體開始籌建，72年10月4日正式落成啟用。此後，彰化縣立圖書館改隸，屬彰化縣立文化中心一部分；且分別於75年裁併員林分館，77年9月裁併鹿港和北斗分館。從此，正式定位為彰化縣立文化中心圖書館。
　　該中心地坪面積為1,528坪，5層樓建築（地下1層），總建坪3,062坪，圖書館部分占877坪；但館室則採分...
嘉義市文化局音樂廳     
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機構。民國八十一年〈1992〉七月一日奉准成立，民國八十二年〈1993〉二月廿七日正式開館營運。原名「嘉義市立文化中心」，民國八十六年〈1997〉十二月一日改制隸屬於「嘉義市政府文化局」。其音樂廳開放租借作為戲劇、音樂、舞蹈及電影等演出活動。地址：嘉義市忠孝路275號。
文化圈     
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　　文化圈是分布於一個區域的文化特質組合，在此區域內各個族群都具有同樣的文化特質。從族群的角度看，文化圈也可以說是文化質素相同或近似族群的統稱。文化圈的形成可能是由於地理因素，不同的民族住在同一區域內，因互相影響而形成一些相似的文化特質；也可能是一個民族因遷徙到不同的地區，和當地的族群聚居，雖然融合於當地的文化中，而有了地區性文化特徵，但仍保有原有的主要文化特性。所以一個文化圈可能集中於某一地區，與其他族群毗鄰而居，也可能分散在不同的地區。辨別文化圈並非依據單一文化現象或成分，而是根據一組具有持久性、自足性、相關性的文化特質組合，這種文化組合可能是精神的、物質與技術的或制度習俗的，凡是具有同類...
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