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千慮一得     
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請教,希望您能給我指教。」 李左車便說︰「我聽說『智者千慮,必有一失;愚者千慮必有一得。』我的話雖然未必值得採用,但也不妨提出來供你參考。」 於是便分析當前情勢,如果繼續向燕國進兵,必然不利,不如暫時休養士卒,先以戰勝之余威,勸告燕國投降,燕國投降了,齊國也就不敢抗拒了。 韓信聽了,覺得很有道理,就採納了他的意見。於是燕國果然投降了。而不久,也就平安了齊國。 釋義後來,人們把李左車引用的「愚者千慮,必有一得」,簡化為「千慮一得」意思說即使是愚笨的人,他經過多次的考慮,也會有一次是想對的。這句話多用於自謙方面。如;我的學識...
寧馨兒     
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即這樣的孩子。為六朝俗語。《晉書.卷四三.王戎傳》:「何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。」《宋書.卷七.前廢帝本紀》:「太后怒,語侍者:『將刀來,破我腹,那得生如此寧馨兒!』」後轉以「寧馨」為美好義,用以稱讚他人孩子俊秀美好。清.宣鼎《夜雨秋燈錄.卷三.痲瘋女邱麗玉》:「再三年,女生寧馨兒。感甘蕉德收為簉室。」
皓首     
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白髮。年老而頭髮變白。《文選.李陵.答蘇武書》:「丁年奉使,皓首而歸。」《三國演義》第九三回:「安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!」
文體     
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文章的體裁或風格。[例]他擅長陰柔的抒情文,陽剛的文體未必適合他。
馬斯洛(A._Maslow)_需求論     
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鐘,對他來說跟一秒一樣快,但每一秒卻活的比一個禮拜還充實。 批評與評論理論得到了廣泛的認同高層次需求未必只出現在低層次需求滿足之後(馬斯洛本人也有提到這點,譬如生理需求若是到達20時,安全需求會出現5,愛的需求有可能會出現1需求歸類可能重疊(在馬斯洛研究發表中,也有提出類似的觀點:一個人對性慾的要求不僅是性慾而已,也可能包括了尊重與安全感)缺少研究支持該理論的有效性片面強調了個人內在價值的實現,忽視了社會理想對人的積極性的作用。把人的需要看作是自然稟賦的。對潛意識探討的匱乏使這種論述顯得不甚完整。沒有估計某些需要實現中的...
懷特(Weiner)的歸因論     
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3. 懷特的歸因論在教育上的涵意(1) 根據學生自我歸因可預測此後學習動機。(2) 學生自我歸因雖未必正確但卻是重要的。(3) 長期消極歸因心態有礙於學生人格成長。(4) 教師的回饋是影響學生歸因的重要因素。(5) 師生互動中教師的回饋對學生歸因的影響。 4. 懷特歸因理論的摘要(1) 假設-尋求瞭解是行為的主要動機;歸納是對結果之複雜的資訊來源;透過對先前結果導因的知覺,未來的行為有部分已被決定。(2) 動機-預期、自尊、從事成就性活動之傾向,接受到歸因結果的影響。(3) 歸因歷程-先界定結果為成功或失敗,在確認出導...
問題索解     
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而缺乏受段或方法的問題情境。如果沒有目的,問題情境自然不會發生,為問題情境千變萬化,因而在問題索解時未必獲得普遍有效的唯一方法。在千變萬化的問題中,大致可按問題情境分為兩大類:一類是有固定答案的問題,只要用對了方法,就可得到答案;另一類是沒有固定答案的問題,對此類問題索解的目的,不是尋求唯一正確答案,而是在多個可能答案中選擇較佳答案。接下去即行討論問題索解時常用的兩類方法。 問題解決能力培養的重要性我國學者胡適(1935)曾說過:「問題是知識學問的老祖宗。」意指問題是一切知識成長的源頭活水;杒威在1910出版的「我們如何...
沐猴冠     
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即「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。01.宋.劉過〈水調歌頭.刀劍出榆塞〉詞:「未必古人皆是,未必今人俱錯,世事沐猴冠,老子不分別,內外與中間。」
 
淫佚     
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行為放蕩。《國語.越語下》:「淫佚之事,上帝之禁也。」《紅樓夢》第四回:「薛家縱比馮家有錢,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度,未必及馮淵之定情於一人。」也作「淫泆」、「淫逸」。
惠施五車     
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此處所列為「學富五車」之典故說明,提供參考。惠施是戰國時代的思想家,主張任何事物都要循名責實,是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有頗大的出入,所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多,學問淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,說的道理並不適切。後來,「學富五車」這句成語就從這裡演變而出,形容人書讀很多,學識廣博。古人以簡牘寫書,能裝滿五輛車,數量確實不少,但這裡的五車未必實指,只是用來喻指書的數量很多的意思。
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