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大智若愚     
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宋.蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉(據《蘇軾文集.卷四七.啟》引)伏惟致政觀文少師。全德難名,巨材不器。事業三朝之望,文章百世之師。功存社稷,而人不知。躬履艱難,而節乃見。縱使耄期篤老,猶當就見質疑。而乃力辭於未及之年,退託以不能而止。大勇若怯1>,大智如愚。至貴無軒冕而,至仁不導引而壽。 〔注解〕 (1) 大勇若怯:指十分勇敢的人,往往表面看起來似乎怯懦。見「大勇若怯」。
朝三暮四     
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06.元.喬吉〈山坡羊.朝三暮四〉曲:「朝三暮四,昨非今是,痴兒不解枯事。儹家私,寵花枝,黃金壯起荒淫志。」
    
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3.堅硬。漢.王充《論衡.狀留》:「後彼春之木,其材強勁,車以為軸。」
社會學習論     
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仿的對象。1. 兒童喜歡模仿心目中最重要之人2. 兒童喜歡模仿與其同性別的人3. 兒童喜歡模仿曾獲得譽或出身較高之兒童的行為4. 同年齡社會階層相近的兒童相互模仿 (六)觀察學習四階段歷程1. 注意階段(attentional phase)只在觀察學習時,個體必須注意楷模所表現行為的特徵,並了解該行為所含的意義。否則無從經由模仿而成為自己的行為。2. 保持階段(retention phase)指個體觀察到楷模該項行為之後,必須將觀察所見轉換為象徵性的心像,或表徵性的語言符號,方始可以保留在記憶中。3. 再生階段(rep...
眾口鑠金     
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hòng kǒu釋義︰猶「眾口鑠金」。見「眾口鑠金」條。 01.唐.王勃〈平臺秘略讚.規諷〉:「寵有極,恭沖是守。軸碎群毛,金銷眾口。」 參考詞語︰眾口金鑠注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄎㄡˇ ㄐ|ㄣ ㄕㄨㄛˋ漢語拼音︰zhòng kǒu jīn shuò釋義︰猶「眾口鑠金」。見「眾口鑠金」條。 01.唐.張九齡〈荊州作〉詩二首之一:「進士苟非黨,免相安得群;眾口金可鑠,孤心絲共棼。」 參考詞語︰群口鑠金注音︰ㄑㄩㄣˊ ㄎㄡˇ ㄕㄨㄛˋ ㄐ|ㄣ漢語拼音︰qún kǒu shuò jīn釋義︰猶「眾口鑠金」。見「眾口鑠金」條。 01.宋.李綱《李忠定公奏議.卷四一.謝親筆劄子》:「陛下察其心於群口鑠金...
    
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3.繁盛。如:「繁華」、「華」。《史記.卷六八.商君傳》:「有功者顯,無功者雖富無所芬華。」
    
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2.區別、不同。《荀子.辱》:「故先王案為之制禮義以分之,使有貴賤之等,長幼之差,智愚能不能之分。」
不置可否     
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不表示任何意見。《官場現形記》第五八回:「沈中堂又問他們抵制的法子。有人說:『應該上個摺子,不准他們考差。凡是本衙門差使,都不准派。』又有人說:『這個翰林,祇能算做頂帶身,不能按資升轉。』沈中堂聽了不置可否。」也作「未置可否」。
鏡花水月     
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鏡中的花,水裡的月。比喻空幻不實在。[例]人生境遇縱是華富貴,到頭來也是鏡花水月而已。
暮鼓晨鐘     
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「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓,因為是佛寺所用,而且是一早一晚,所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗,較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩,使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的辱之外,只有秋山和屋簷相伴,佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中,只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜,還不如像那河邊的人們,平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意,也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外,也用來指一日的時光,亦用來比喻使人警醒的力量。
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