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揮毫倚馬
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３２８∼３７６），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人。有逸才，為桓溫記室，太元初，官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須：恰逢需要。
(5) 露布文：古代不封口的文書，可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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倚馬成文
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３２８∼３７６），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人。有逸才，為桓溫記室，太元初，官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須：恰逢需要。
(5) 露布文：古代不封口的文書，可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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考績黜陟
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考查審核官吏的政績，並據以升降官職。漢．荀悅《漢紀．卷二八．哀帝紀上》：「於是建諸侯之賢者以為牧，故以考績黜陟，不統其政，不御其民。」
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常久
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恆久。《資治通鑑．卷四五．漢紀三十七．明帝永平十六年》：「胡人不能常久，無他故也。」《兒女英雄傳》第二四回：「我們舅太太合親家太太，更可以和你常久同居。」
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坐不窺堂
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端坐不妄視。形容人端正守禮。《三國志．卷一六．魏書．鄭渾傳》裴松之注引《張璠漢紀》曰：「張孟卓東平長者，坐不窺堂。」
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千載一逢
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可。」君曰：「何如？」對曰：「臣請到魏，而使所以信之。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．袁宏《後漢紀．卷二二》、《晉書．卷八○．王羲之列傳》。
(2) 北兵：向北出兵。
(3) 德：施恩。
(4) 踐：滅除。
(5) 身封：所受的封賞。〔參考資料〕 ■晉．袁宏《後漢記．卷二二》夫人生合天地之道，感於事動性之用也，故動用萬方，參差百品，莫不順乎道，本乎情性者也。是以為道者，清淨無為，少思少欲，沖其心而守之，雖爵以萬乘，養以天下，不榮也；為德者，言而不華，默而有信，推誠而行之，不愧於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、...
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鄭衛之曲
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本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂，因儒家認為其音淫靡不同於雅樂，故斥之為淫聲。漢．荀悅《前漢紀．卷一九．宣帝紀三》：「臣聞秦王好淫聲，華陽后為之不聽鄭衛之曲。」也作「鄭衛之聲」、「鄭衛之音」。
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才堪倚馬
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３２８∼３７６），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人。有逸才，為桓溫記室，太元初，官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須：恰逢需要。
(5) 露布文：古代不封口的文書，可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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變亂
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2.時局紛亂。漢．荀悅《前漢紀．卷一七．孝宣皇帝紀一》：「繼變亂之後，必有雋異之德。」
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正身率下
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端正己身，以做為部屬的楷模、表率。漢．荀悅《前漢紀．卷一二．武帝紀三》：「仲舒正身率下，所居而治。」南朝宋．劉義康〈上表遜位〉：「任總內外，位兼臺輔，不能正身率下，以肅庶僚。」
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貓頭鷹博士