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體要     
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1.大體、綱要。漢.荀悅〈漢紀序〉:「於是乃作考舊,通連體要,以述漢紀。」宋.蘇軾〈張文定公墓誌銘〉:「執政乃始奉詔拜翰林學士承旨。問治道體要,公以簡易誠明為對。」
涸水取魚     
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即「竭澤而漁」。見「竭澤而漁」條。01.《資治通鑑.卷二八八.後漢紀三.隱帝乾祐二年》:「郭威攻河中,克其外郭。李守貞收餘眾,退保子城。諸將請急攻之,威曰:『夫鳥窮則啄,況一軍乎!涸水取魚,安用急為!』」
偃武行文     
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猶「偃武修文」。見「偃武修文」條。01.《史記.卷五五.留侯世家》:「殷事已畢,偃革為軒,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。今陛下能偃武行文,不復用兵乎?」02.《資治通鑑.卷二八.漢紀二○.元帝初元二年》:「孝文皇帝偃武行文,當此之時,斷獄數百,賦役輕簡。」 
乘輿播越     
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天子流亡遷徙。《晉書.卷一一五.苻丕載記》:「慕容垂為封豕于關東,泓冲繼凶于京邑,致乘輿播越,宗社淪傾。」《資治通鑑.卷六八.漢紀六十.漢獻帝建安二十四年》:「袁紹之徒從而構難,遂使乘輿播越,宗廟丘墟,王室蕩覆,烝民塗炭,大命隕絕,不可復救。」也作「乘輿播遷」。
走舸     
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舊時一種行駛快捷的戰船。《資治通鑑.卷六五.漢紀五十七.獻帝建安十三年》:「豫備走舸,繫於其尾。」《三國演義》第四九回:「船頭上插青龍牙旗,船尾各繫走舸。」
倚馬才     
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328∼376),字彥伯,東晉陽夏(今河南省太康)人。有逸才,為桓溫記室,太元初,官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。 (4) 會須:恰逢需要。 (5) 露布文:古代不封口的文書,可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。 (6) 輟筆:停筆。輟,音 ㄔㄨㄛˋ。 (7) 俄:須臾、片刻,音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》(據《琱玉集.卷一二.聰慧》引)元瑜姓阮,名瑀,字元瑜,魏時陳留尉氏人也,而事曹操。時韓遂據隴,集眾起謀。曹操時因出行,使瑜馬上作書,欲與韓遂,瑜馬上具草,頓筆即成,以示曹公。公索筆欲改之,卒無下筆之處也。另可參考:《典略》(據《藝文類聚.卷五八.雜文部四.書》引)
烽火相連     
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本指古代邊防報警的煙火相連而不間斷,後代則用來形容戰火連綿不絕。漢.荀悅《前漢紀.卷一九.孝宣皇帝紀三》:「臣愚以為,其勢自壞,今留屯田,地勢平易,多高山野望之便,部曲相保,塹壘木樵,便兵飾弩,烽火相連,勢足并力,以逸待勞,兵之大利。」元.無名氏《梧桐葉》第一折:「臨岐分別,一旦恩情成斷絕,烽火相連,雁帖魚書誰與傳。」
生殺之權     
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掌握使人生存或死亡的權力。形容權力極大。漢.荀悅《前漢紀.卷二八.孝哀皇帝紀上》:「況郭解之論,以匹夫之細,竊生殺之權,罪已不容於誅矣。」明.劉基〈蛇蝎〉:「天生民不能自治,於是乎立之君,付之以生殺之權。」也作「生殺大權」。
目不定睫     
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子思,子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。 (2) 布衣:平民。〔參考資料〕 另可參考:漢.荀悅《前漢紀.卷七.文帝紀上》
世業     
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3.當今世上的事務。《資治通鑑.卷六五.漢紀五十七.獻帝建安十三年》:「今為君計,莫若遣腹心自結於東,以共濟世業。」
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