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高等學校     
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  民高等學校是一種獨立、非營利、自我管理的成人教育組織。其性質介於中等與高等教育之間。此種學校於一八四四年首先在丹麥成立,作為一種社區教育的管道。民高等學校受到丹麥教育家葛倫特維希(N.F.S. Grundtvig)的思想影響甚深,他被譽為「民高等學校之父」。葛倫特維希認為個體能對自我作精神或心靈上的啟發,因而非常強調發展人性。他對傳統中等學校的機械學習方式相當不滿,而想創造不以教導教科書為主要內容的住宿式高級中學,希望透過討論、會談等觀念的溝通來代替講述,強調放發而非傳授,反對考試。在他的思想影響之下,第一所民高等學校即由柯爾德(Christen Kold)於一八四四年根據葛倫特維...
傳播     
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透過傳統媒體與新媒體對閱聽大傳遞訊息的過程。
    
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人民、百姓。《書經.湯誓》:「格爾庶,悉聽朕言。」漢.賈誼〈過秦論〉:「自君卿以下,至于庶,人懷自危之心。」
口同聲     
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人都發出同樣的聲音。如:「大家口同聲的稱讚他。」
爍金     
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猶「口鑠金」。見「口鑠金」條。01.宋.歐陽澈〈借前韻書懷呈顯道〉詩:「洗垢索瘢何足恤,爍金口任人非。」
身先士     
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作戰時統帥奮勇殺敵於士兵之前。《舊唐書.卷五三.李密傳》:「公當身先士,早定關中,乃欲急自尊崇,何示人人廣也!」也作「身先士卒」。
人廣坐     
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猶「大庭廣」。見「大庭廣」條。01.《戰國策.趙策三》︰「自是之後,人廣坐之中,未嘗不言趙人之長者也,未嘗不言趙俗之善者也。」
    
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面對著大家,公開。如:「他倆當宣布比賽奪魁的喜訊。」
目所歸     
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人目光集中的地方。指為人所一致讚譽。《宣和畫譜.卷二.道釋.辛澄》:「澄嘗於蜀中大聖寺畫僧伽及諸變相,士女傾城邑往觀焉,……茲乃目所歸,不待較而可得矣。」
一虎難敵     
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比喻弱者只要團結,便能制服強敵。如:「我們應當知道一虎難敵犬,此時此刻團結就是力量。」
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