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失學民補習教育     
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  失學民補習教育係民國三十八年以後在臺灣地區所實施的一種失學民的識字教育活動。民國三十八年政府遷臺以後,鑑於當時不認漢字、不會說國語之民高達百分之八十,基於國家建設的實際需要,乃決定進行大規模的識字教育運動。由臺灣省教育廳擬定實施計畫,以十三歲到四十五歲的失學民為對象。其做法就是在臺灣各地區普遍開設失學民補習班,簡稱民教班。
  失學民補習教育分為初、高兩級。初級班修業四至六個月,高級班修業六個月至一年。但均得依地區環境的特殊性,選擇重要課程教學並縮短修業年限。民教班並無統一而固定的課程與教材,各班得依實際需要自行決定課程與編寫教材。民國四十年(1951)以後,改用臺灣...
造謠惑     
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興造謠言,迷惑群。如:「政府對近日造謠惑、扭曲事實的流言,鄭重透過媒體闢謠澄清。」也作「造言惑
    
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人民、百姓。《書經.湯誓》:「格爾庶,悉聽朕言。」漢.賈誼〈過秦論〉:「自君卿以下,至于庶,人懷自危之心。」
身先士     
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作戰時統帥奮勇殺敵於士兵之前。《舊唐書.卷五三.李密傳》:「公當身先士,早定關中,乃欲急自尊崇,何示人人廣也!」也作「身先士卒」。
一虎難敵     
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比喻弱者只要團結,便能制服強敵。如:「我們應當知道一虎難敵犬,此時此刻團結就是力量。」
尪姨順話尾,假童害人。     
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比喻裝神弄鬼,害人不淺。
傳播     
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透過傳統媒體與新媒體對閱聽大傳遞訊息的過程。
目所歸     
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人目光集中的地方。指為人所一致讚譽。《宣和畫譜.卷二.道釋.辛澄》:「澄嘗於蜀中大聖寺畫僧伽及諸變相,士女傾城邑往觀焉,……茲乃目所歸,不待較而可得矣。」
所瞻望     
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人所敬重仰望。宋.蔡襄〈答趙內翰書〉:「足下語論,所瞻望。」
    
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面對著大家,公開。如:「他倆當宣布比賽奪魁的喜訊。」
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