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雞鳴狗盜
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03.宋．沈括《夢溪筆談．卷二五．雜志二》：「李氏言愈醜，虜人度李終不可得，恐且得罪，遂託以他事，中夜解去。雞鳴狗盜皆有所用，信有之。」
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要
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3.請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
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夜郎自大
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01.《八旗通志．卷首三．天章三》引清、高宗〈雙忠祠〉：「蒙古習俗尚黃教，得失視此為轉旋。具何小醜背厚澤，夜郎自大輕王臣。託詞承平勞物力，示之大信休兵屯。戕兄虐下遂無忌，更與外賊為牽援。」
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悲天憫人
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參考詞語︰憂世憫人注音︰｜ㄡ ㄕˋ ㄇ｜ㄣˇ ㄖㄣˊ漢語拼音︰yōu shì mǐn rén釋義︰猶「悲天憫人」。見「悲天憫人」條。
01.明．袁宏道〈第三問策〉：「昔孟子之序好辨（辯）也，述禹、周以來聖賢之苦心，千古一轍，而其一段憂世憫人之意，至於欲用不獲，而託之空言，讀之真可使人墮淚。」 參考詞語︰憂天憫人注音︰｜ㄡ ㄊ｜ㄢ ㄇ｜ㄣˇ ㄖㄣˊ漢語拼音︰yōu tiān mǐn rén釋義︰即「悲天憫人」。見「悲天憫人」條。
01.清．王士禎《帶經堂詩話．卷一二．佳句類》：「此類數十句，雖古作者無以加，而其憂天憫人之意，亦間見於篇。」
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葉公好龍
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七年。
(4) 牖：窗戶。〔參考資料〕 漢．劉向《新序．卷五．雜事》子張見魯哀公，七日而哀公不禮。託僕夫而去，曰：「臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息，以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是天龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，弃而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外，以見君，七日不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。……」
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言不由衷
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言不由衷」。見「言不由衷」條。
01.《宋史．卷三八○．何鑄列傳》：「士大夫心術不正，徇虛以掠名，託名以規利。言不由中而首尾鄉背，行險自售而設意相傾者，為事君之失。」
02.《聊齋志異．卷一○．賈奉雉》：「此言不由中，轉瞬即去，便受夏楚，不能復憶之也。」
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趾高氣揚
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均敬仰您、信賴您，是聽聞您在齊國能解救民生貧困，使即將滅絕者得以存續。那些國家的傑出人士，都將國事囑託於您，是因為仰慕您的義氣與廉節。今天若接受楚國這個貴重的禮物，那麼其他您尚未造訪的國家要如何接待您呢？所以臣勸您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽了覺得有道理，立即接受他的建議。 公孫戍於是快步離去，但是還沒出門就被叫回來。孟嘗君問他：「你要我別收這份禮的建議是很好，但是你為什麼走路時把腳抬得那麼高？樣子顯得那麼神氣？」公孫戍說：「因為我有三件喜事，還外加一支寶劍。」孟嘗君問他說的是什麼，他說：「您有門下食客好幾百人，都沒人敢進諫，只有我敢，這是一喜；再者，我的諫言又獲得採納，這是二喜；進諫後可使...
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海市蜃樓
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一種物理現象。以字義而言，蜃是指大蛤蜊，傳說蜃能吐氣而形成樓臺城市等景觀，見明．李時珍《本草綱目．卷四三．鱗部．蛟龍》。實際上，海市蜃樓的形成，是由於光線通過不同密度的空氣層，發生折射或反射作用，而使得遠處的景物影像被投映在空中或地面上。這種現象多在夏天時的沿海一帶或沙漠中出現。後亦用以比喻虛幻的景象或事物。《駢字類編．卷四六．山水門．海．海市》引《隋唐遺事》：「張昌儀恃寵，請託如市。李湛曰：『此海市蜃樓比耳，豈長久耶？』」也作「海樓」、「蜃樓」、「蜃樓海市」。
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吹毛求疵
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＃《韓非子．大體》古之全大體者，望天地、觀江海、因山谷。日月所照，四時所行，雲布風動，不以智累心，不以私累己。寄治亂於法術1>，託是非於賞罰，屬輕重於權衡2>；不逆3>天理，不傷情性；不吹毛而求小疵4>，不洗垢而察難知5>。不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內。守成理，因自然。禍福生乎道法，而不出乎愛惡。榮辱之責在乎己，而不在乎人。 〔注解〕
(1) 法術：戰國時代法家所謂「法」與「術」的合稱，亦可統指法家的學術。法，指國家規定賞罰的律令。術，指君王統御臣下的方法、策略。
(2) 權衡：稱量輕重的工具。比喻為衡量事物價值的標準。權，秤錘。衡，秤杆。
(3) 逆：違背、不順從。
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風塵僕僕
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１、「風塵」：＃漢．秦嘉〈與妻書〉（據《藝文類聚．卷三二．人部十六．閨情》引）不能養志，當給郡使。隨俗順時，僶俛當去。知所苦故爾，未有瘳損。想念悒悒1>，勞心無已。當涉遠路，趨走風塵。非志所慕，慘慘少樂。又計往還，將彌時節。念發同怨，意有遲遲。欲暫相見，有所屬託。今遣車往，想必自力。 〔注解〕
(1) 悒悒：憂愁鬱悶的樣子。悒，音｜ˋ。〔參考資料〕另可參考：漢．范靖妻沈氏〈晨風行〉（據《玉臺新詠．卷九》引）
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貓頭鷹博士