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欺人自欺
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(3) 雲門：雲門宗，禪宗五家七宗之一，簡稱雲宗，以雲門文偃（西元８６４∼９４９）為宗祖。文偃住韶州雲門山光泰禪院，後唐長興元年以後，大振禪風，取其山為宗派名。〔參考資料〕 《朱子語類．卷一八．大學．或問下．傳六章》因說自欺、欺人，曰：「欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。便教盡大地只有自家一人，也只是自欺，如此者多矣。」
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針鋒相投
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兩針尖鋒互相投合，不處於對立狀態。比喻雙方言語、性情、意見等相投合。《景德傳燈錄．卷二五．天台山德韶國師》：「夫一切問答，如針鋒相投，無纖毫參差相，事無不通，理無不備。」也作「針芥相投」。
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好是
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2.正是、恰是。唐．元結〈欸乃曲〉五首之三：「停橈靜聽曲中意，好是雲山韶濩音。」
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嘆觀止矣
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此處所列為「嘆為觀止」之典故說明，提供參考。據《左傳．襄公二十九年》載，春秋時吳公子季札出使魯國，被邀請觀賞周朝的音樂舞蹈，當樂工表演到舜時的樂舞〈韶箾〉時，他讚嘆的說：「舞蹈中表現了舜完美、偉大的德性，就像天覆蓋萬物，地承載萬物。即使有更偉大的風範，也無法超越了，看到這裡就夠了！如果還有其他樂舞，我也不敢再觀賞了。」後來「嘆為觀止」這句成語就從這裡演變而出，用來讚美所看到的事物好到極點，無與倫比。嘆，通「歎」，稱讚、讚美之意，所以「嘆為觀止」也作「歎為觀止」。
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淥水
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2.樂曲名。屬琴曲歌辭。《文選．馬融．長笛賦》：「上擬法於韶箾、南籥，中取度於白雪、淥水，下采制於延露、巴人。」唐．李頎〈琴歌〉：「銅鑪華燭燭增輝，初彈淥水後楚妃。」
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封胡羯末
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語出《晉書．卷九六．列女傳．王凝之妻謝氏傳》：「答曰：『一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎！』封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。」稱頌別人兄弟優秀。宋．陸游〈七姪歲暮同諸孫來過偶得長句〉：「封胡羯末皆佳甚，剩喜團欒一笑新。」也作「封胡遏末」。
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齊天洪福
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稱頌人福氣極大。《孤本元明雜劇．獻蟠桃．第四折》：「眾群仙都來祝壽，金鑾殿樂奏簫韶，願聖主齊天洪福，祝延齡萬國來朝。」也作「洪福齊天」。
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心平氣定
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心氣平和，不急不怒。三國魏．阮籍〈樂論〉：「孔子在齊聞韶，三月不知肉味。言至樂使人無欲，心平氣定，不以肉為滋味也。」也作「心平氣和」。
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耳目濡染
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獌
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古代的一種猛獸。《爾雅．釋獸》：「貙獌似貍。」唐．柳宗元〈酬韶州裴曹長使君寄道州呂八大使因以見示二十韻〉：「泥沙潛虺蜮，榛莽鬥豺獌。」
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貓頭鷹博士