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不惠
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1.不仁慈。《詩經．小雅．節南山》：「昊天不惠，降此大戾。」
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把捉
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2.掌握、把握。《朱子語類．卷九六．程子之書二》：「今此但曰：『皆是不仁』，乃是言惟其不仁，所以致把捉不定也。」宋．吳潛〈望江南．家山好一室〉詞：「欲把捉時無把捉，道虛空後不虛空。」
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至仁
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最崇高的仁德。《孟子．盡心下》：「以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」《三國演義》第四○回：「孔融出府，仰天歎曰：『以至不仁伐至仁，安得不敗乎！』」
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十家九空
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猶「十室九空」。見「十室九空」條。01.宋．范成大〈民病春疫作詩憫之〉詩：「乖氣肆行傷好春，十家九空寒螿呻。陰陽何者強作孽，天地豈其真不仁？」
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花嘴花舌
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此處所列為「花言巧語」之典故說明，提供參考。《論語》裡曾記載孔子的一段話：「巧言令色，鮮矣仁！」意思是話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇，這不是仁的表現。宋代理學家朱熹在與學生講解這段話時，解釋說：「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」...
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十謁朱門九不開
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（諺語）比喻富貴人家大多為富不仁，向其求助，往往碰壁。元．馬致遠《薦福碑》第三折：「又不會巧言令色，況兼今日十謁朱門九不開。」元．無名氏《凍蘇秦．楔子》：「憑著我七尺身驅八斗才，那怕他十謁朱門九不開。」
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函人
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製造甲冑的人。《孟子．公孫丑上》：「矢人豈不仁於函人哉？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「然函人欲全，矢人欲傷，術在糾惡，勢必深峭。」
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捉放曹
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戲曲劇目。三國故事戲。敘曹操謀刺董卓未成，逃至中牟縣為關吏所獲。縣令陳宮敬曹忠直，私行釋放，棄官同逃，路遇曹操父執呂伯奢，曹心疑而殺呂及其全家。陳宮怨曹不仁，乃乘夜棄操而去。
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無靠無依
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孤苦伶仃，無所依靠。元．關漢卿《單刀會》第三折：「獻帝又無靠無依，董卓又不仁不義，呂布又一沖一撞。」也作「無依無靠」。
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水絲
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舊時稱成色低的銀子為「水絲」。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「你自開解庫，為富不仁，輕兌出，重兌入，水絲出，足紋入。」
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貓頭鷹博士