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前車之鑒
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前人的失敗,可作為後人的借鏡。參見「前車覆,後車戒」條。《鏡花緣》第九八回:「武五思命人把陽衍、章芹、文萁、文菘四個屍首送到文營,並勸文芸、章葒『早早收兵;若再執迷不醒,這四人就是前車之鑒。』」《文明小史》第四八回:「無奈經辦的人,一再失信於民,遂令全國民心渙散,以後再要籌款,人人有前車之鑒,不得不視為畏途。」
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秘密通訊自由
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秘密通訊自由秘密通訊自由屬於對於言論自由的表達管道之一,而憲法特別將此類視為基本權加以保障,其背後亦有賦予個人人格與隱私權之深層意義,基於秘密通訊自由之保障,國家在非有法令依據的情形之下,不可任意對人民秘密通訊之內容加以侵擾、侵犯。而此指之秘密係屬於個人化之事項,即個人可依其自由意志決定是否使他人知曉之事項。而所謂通訊則指藉由各式資訊交通媒體所達成之資訊交通行為,而一通訊行為應屬於祕密的私人通訊或公開的公眾通訊取決於通訊當事人之主觀意志。「私人通訊」係為當事人主觀對該通訊行為之認定,其不欲內容為第三人所知,自始受憲法第1...
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不識抬舉
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責罵人不接受或不自知別人的禮遇優待。《儒林外史》第一回:「票子傳著倒要去,帖子請著倒不去?這不是不識抬舉了!」《紅樓夢》第五八回:「不識抬舉的東西!怪不得人人說戲子沒一個好纏的。」也作「不受抬舉」。
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志趣
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志向興趣、心志的趨向。《三國志.卷五七.吳書.駱統傳》:「饗賜之日,可人人別進,問其燥溼,加以密意,誘諭使言,察其志趣。」《晉書.卷四九.阮籍傳》:「梁國張偉志趣不常,自隱於屠釣。」
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虛度
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1.無所事事白白浪費光陰。[例]人人應珍惜時間,努力工作,不要虛度光陰,浪費生命。
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踏青
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春日到野外郊遊。古時踏青的日子因各地習俗不同而有差異,後世多以清明節前後出遊為踏青,故清明節也稱為「踏青節」。金.吳激〈浣溪沙.繡館人人倦踏青〉詞:「繡館人人倦踏青,粉垣深處簸錢聲。」《幼學瓊林.卷一.歲時類》:「三月上踏青之鞋,於今不改。」
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周芬伶
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家的細節,卻正是千萬人在同一戲台上搬演的搏命大事。散文作品量少質精,在當今文壇宣傳當道簽名會滿天飛,人人急於創造銷售佳績的情況下,她仍然只是「天真、誠實、沈默」的沈靜(前筆名)。善於寫物狀人,分韻分題的獨特手法展現了她絕佳的鎔裁功力,善於描繪沈靜而絕美的生命情調,可喜又可驚的今生緣會,既深情又天真,既柔媚又英挺。 參考資料台灣大百科全書http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=7642&Keyword=%E5%91%A8%E8%8A%AC%E4%BC%B6台灣文學作...
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紈褲
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古代貴族子弟所穿的華麗服裝。後泛稱富貴人家的子弟。唐.杜甫〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉:「紈褲不餓死,儒冠多誤身。」《紅樓夢》第七五回:「這些來的皆係世襲公子,人人家道豐富,且都在少年,正是鬥雞走狗,問柳評花的一干遊蕩紈褲。」
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斥候
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偵察敵情的哨兵。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「及出擊胡,而廣行無部伍行陳,就善水草屯,舍止,人人自便,不擊刀斗以自衛,莫府省約文書籍事,然亦遠斥候,未嘗遇害。」《漢書.卷五四.蘇建傳》:「武與副中郎將張勝及假吏常惠等,募士斥候百餘人俱。」也作「斥堠」。
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個個
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每個。《初刻拍案驚奇》卷一六:「人人得意,個個誇強。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士