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謝天謝地
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感激慶幸的話。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「謝天謝地，果然重生！實乃奴家萬幸也！」《初刻拍案驚奇》卷二二：「虧得兒子崢嶸有日，奮發有時，真是謝天謝地！」
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懷古詞
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擴大其領域的。蘇軾這首《念奴嬌》，正是一個卓越的開頭。至今為止，仍然像豐碑似地屹立在中國文學發展史的大道上。
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人馬
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2.泛指兵馬、軍隊。《三國志．卷五一．吳書．宗室傳．孫韶傳》：「權問青徐諸屯要害，遠近人馬眾寡。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「張寶作法，風雷大作，飛砂走石，黑氣漫天，滾滾人馬，自天而降。」
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末路窮途
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形容人已走到絕路，再無轉機的希望。《兒女英雄傳》第二六回：「那時我見你兩個末路窮途，彼此無靠，是我一片好心，一團熱念，難道我有甚麼貪圖不成？」也作「窮途末路」。
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天下為家
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1.傳位於子，天下為一家一姓所私有。《禮記．禮運》：「今大道既隱，天下為家。」
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憂道不憂貧
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憂心大道不能行之天下，而不以個人的貧困為憂。晉．陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩：「先師有遺訓：憂道不憂貧。」
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吐絲自縛
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中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
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大信不約
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真正講信用，不在於立誓訂約。《禮記．學記》：「大德不官，大道不器，大信不約。」
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芝山岩
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物景觀4 六氏先生 芝山岩在哪裡呢？芝山岩位在台北市士林區。北邊有市立陽明醫院、雨農國小。東邊接仰德大道(往陽明山國家公園)的入口。南邊接雨農橋、雨農路，連接中正路、福林路。西邊有中正路、福林橋。 交通路線台北捷運公司淡水線：建議步行路線：中山北路五段505巷－福林路－雨農路－雨農橋－芝山公園芝山站:建議步行路線：福國路－忠誠公園－至誠路－芝山岩西隘門牌樓 芝山岩的環境芝山岩舊名「圓山仔」，是一座孤立於平原的小丘陵，位於台北盆地的東北方，面積約10公畝，山頂海拔高度約50公尺，山下平地海拔高度約7-8公尺，東西較長，北面...
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莫與兒孫作馬牛
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（諺語）比喻父母不必為兒女操心太多。元．無名氏《漁樵記》第二折：「月過十五光明少，人到中年萬事休。兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「至於生子生孫，就是下一輩事，十分周全不得了。常言道得好：『兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。』」
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貓頭鷹博士