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唱盤     
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唱機上安放唱片的轉盤。一般分為四種速度,可任意調整。放聲效果的好壞,取決於轉速的穩定與否。
不識高低     
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不能分別是非好壞。《京本通俗小說.拗相公》:「相公白龍魚服,隱姓潛名,倘或途中小輩不識高低,有毀謗相公者,何以處之?」《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「誰知世人眼淺,不識高低。聞知異鄉公子如此形狀,必是個浪蕩之徒,便有錦心繡腸,誰能信他?誰能請他?」
嫁雞逐雞     
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(諺語)傳統禮教認為女性婚後,不論丈夫好壞,都要從一而終。宋.歐陽修〈代鳩婦言〉詩:「人言嫁雞逐雞飛,安知嫁鳩被鳩逐。」《西遊記》第九三回:「常言:『嫁雞逐雞,嫁犬逐犬。』女有誓願在先,結了這球,告奏天地神明,撞天婚拋打。」也作「嫁雞隨雞」。
生產線     
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按照設計好的程序安排的成套生產設備。[例]生產線規劃的好壞,對工作效率有重大的影響。
高級價值     
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超越個人,超越歷史的價值本體,如倫理精神、宗教精神等等。(註2) 總結在價值高低的比較中,就有所謂的好壞比,其中天主教湯瑪士主義者稱精神的價值高於理智的價值,而理智的價值又高於身體的價值,我們平時的音樂、美術培養,又高於消極的娛樂價值,如遊戲等等,而科學、哲學等知識的充實,又高於各種感性慾望的滿足,在責任上的價值滿足又高於表面的權威服從價值,而各類的教育理念,也均是較高層次的價值,因此即使上述諸多價值二者皆屬於高級精神層面的價值,卻依然能再分出他們的好壞
有眼色     
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1.有眼光,能分辨是非好壞。《歧路燈》第八回:「只是那光景,我就估出來六七分。兄弟隔皮斷貨,是最有眼色的。」
石人     
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2.徒具人形,而懵愚不知好壞的人。一說如石人的常存不死。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「今我在也,而人皆藉吾弟,令我百歲後,皆魚肉之矣。且帝寧能為石人邪!」
玉石同燼     
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不論賢愚、善惡、好壞,同時受害,盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條。
印堂     
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相術學上稱兩眉中間的地方。[例]相命者常根據印堂的氣色來判斷一個人運數的好壞
評頭評足     
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本為評論婦女姿態儀容。後引申為評論是非好壞。如:「那件事大伙正在評頭評足,議論紛紛。」也作「品頭題足」。
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