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瀾
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大波浪。《說文解字．水部》：「瀾，大波為瀾。」如：「力挽狂瀾」、「波瀾壯闊」。《孟子．盡心上》：「觀水有術，必觀其瀾。」漢．趙岐．注：「瀾，水中大波也。」
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暇
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空閒。如：「閒暇」、「應接不暇」、「自顧不暇」。《孟子．梁惠王上》：「此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？」唐．韓愈〈與于襄陽書〉：「雖遇其人，未暇禮耶。」
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益
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更加。如：「精益求精」。《孟子．梁惠王下》：「如水益深，如火益熱。」
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畜
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2.養育。《詩經．邶風．日月》：「父兮母兮，畜我不卒。」《孟子．梁惠王上》：「仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。」
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井然有序
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吾
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2.我的。《孟子．公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐．杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
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乎
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6.用於形容詞後，表示讚美的語氣。《論語．八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子．滕文公上》：「巍巍乎有天下而不與焉！」
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江河日下
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優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下大事，委婉平正，往往能一針見血。在〈進君術策．第五道〉中，蘇轍詳述君王治國的方法。他認為人民就像江河之水，若是不加以約束，放任其所為，就會如同洪水奔流而下不可遏抑，使得情況越來越糟，最後沖毀堤防，造成極大的災害。因此善於治民者，應當謹慎地引導人民，使其能夠走上正道，既不過於放縱，也不過於壓制，如此天下才能安定。後來「江河日下」這個成語可能就從這裡演變而出，用來比喻情況日漸敗壞。
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窮
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3.困阨、不顯達。《論語．衛靈公》：「君子亦有窮乎？」《孟子．盡心上》：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」
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見
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被。用在動詞前，表示被動。《孟子．盡心下》：「盆成括仕於齊。孟子曰：『死矣盆成括。』盆成括見殺。門人問曰：『夫子何以知其將見殺？』」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「信而見疑，忠而被謗。」
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貓頭鷹博士