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患難與共
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同心協力，共同承擔憂患或度過災難。[例]恆久的婚姻關係，應建立在患難與共的信念之上。
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虛假
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不真實的。[例]他一向虛假做作，所以得不到人們的信任。
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區分性向測驗
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確度之外，其於七個分測驗都屬於難度測驗。這些測驗各年齡組的折半信度都在.90以上，顯示該測驗具有頗高的信度。就其效度而言，區分性向測驗大多依據高中(職)學業成績建立預測效度，研究發現區分性向測驗的效度係數很高。區分性向測驗也發展成電腦化適性測驗(computer adaptive testing，簡稱CAT)。電腦適性測驗是指，電腦可以依據受測者答題的正誤，來重新估計其能力，進而選擇適當的題目進行測驗。換句話說，受測者如果答對，電腦就選擇較難的題目；反之，如果答錯了，電腦就選擇比較簡單的試題，直到估計值穩定並且精準時，才...
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信息
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消息、音訊。唐．李中〈暮春懷故人〉詩：「夢斷美人沉信息，目穿長路倚樓臺。」《儒林外史》第四八回：「王玉輝在家，依舊看書寫字，候女兒的信息。」
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信度
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定義信度是指可靠性或一致性。信度好的指標在同樣或類似的條件下重複操作，可以得到一致或穩定的結果。 信度分類穩定信度（stability reliability）：這是一種長期的信度。也就是指標在不同時間做測量時，可以得到同樣的結果。通常我們是用測試與再測試方法（test-retest method）來檢視一個指標的穩定信度，也就是將同樣的指標對同一群體重新施測，如果每次都得到同樣的結果，則此指標即有穩定信度。代表性信度（representative reliability）：代表性信度是橫跨各個次母體或群組
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若合符節
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符節，以竹、木等製成，分成兩半，用來傳命或調兵遣將的信物。若合符節比喻兩件事物完全相同或一致。《孟子．離婁下》：「得志行乎中國，若合符節，先聖後聖，其揆一也。」宋．陸九淵〈與曾宅之書〉：「古聖賢之言，大抵若合符節。」
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宗教
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宗教（religion）依照社會學家涂爾幹所指宗教是針對神聖事務，意區分開並禁止接觸的信仰與儀式的統一體系，所有持手這些信仰和一事的人團結成一個叫做「教會」的單一道德社群內。註1:宗教是一個有關神聖事物的信仰與實踐體系，是超越人類世界的描述，純屬心智的活動。目錄1 宗教要素1.1 信仰1.2 神聖事務1.3 宗教儀式1.4 道德社群2 參考書目 宗教要素 信仰涂爾幹認為宗教信仰將整個社會分為兩大區塊，分別是「神聖」（the scared）與「世俗」...
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籃球
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須有兩分鐘的休息。每一延時賽應以中圈跳球開始。 十三、比賽時間終了：1、比賽在計時員發出比賽時間終了的信號時結束。2、每次比賽時或每延時賽時間終了之際，含有罰球的犯規幾乎發生在計時員的信號同時或稍前一剎那，則應立刻執行一次或多次的罰球。3、在比賽時間即將終了前的投籃，如在信號發出前球已在空中，投中有效。4、如果球觸及籃圈彈起而後中籃，則投中有效；若球觸及籃圈後，任何一隊之球員觸及球，應宣判違例。如違例者為防守球員，則以中籃論，算兩分或三分。5、如為...
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放浪不羈
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也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都...
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迷信
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2.泛指缺少科學論證基礎的信仰。如：「不能迷信權威，因為權威並不等於真理。」
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貓頭鷹博士