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碰見
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沒有事先約好而相遇。《紅樓夢》第一九回：「花自芳道：『有我送去，騎馬也不妨了。』襲人道：『不為不妨，為的是碰見人。』花自芳忙去僱了一頂小轎來。」《老殘遊記》第六回：「被他爸爸回來一頭碰見，氣了個半死，把他閨女著實打了一頓。」
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大人不記小人過
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（諺語）比喻氣量大的人，不與無德智修養的人計較。《三俠五義》第三三回：「正思想卻他之法，又見店東親來陪罪。那人道：『你不必如此。大人不記小人過，饒恕你便了。』」
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唐三彩
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場中卻頗受歡迎，因此引來許多百姓爭相盜毀古墓。(註1)自殷商時期厚葬的風氣便非常興盛，而周朝較為注重人道精神，故開始採用陶俑，故秦始皇的陵墓中大量製作等身大小的兵馬俑便是其例。唐代的帝王陵墓規模也可見一般，在一陵墓中除了各種類陶俑包括文官、武官、神王、馬、駝等，也包含著許多生活器具。 製作三彩的製作，或用模型製作。或用兩片模型拼貼而成，若更大型的動物或器具則不一定。陶坯成形之後上釉，並已7-800度的窯火進行燒瓷。 價值唐三彩融合了雕塑、繪畫和陶藝等技術，在色彩上的繽紛多元和線條的特殊性尤為人所重視。更顯現了唐代工匠對材...
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揀別
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辨別。唐．元稹〈人道短〉詩：「賴得人道有揀別，信任天道真茫茫。」《朱子語類．卷一九．論語．語孟綱領》：「莫云論語中有緊要底，有汎說底，且要著力緊要底，便是揀別。」
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本地
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居處於某地區者稱當地為「本地」。如：「本地盛產各種水果，歡迎大家前來品嚐。」《老殘遊記》第五回：「那人道：『姓王。就是本地人氏。你老貴姓？』」《紅樓夢》第四回：「這個被打之人乃本地一個小鄉宦之子，名喚馮淵。」
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不彀
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不足、短少。《紅樓夢》第三四回：「襲人道：『只拿兩瓶來罷，多了也白蹧蹋。等不彀再要，再來取也是一樣。』」《鄰女語》第二回：「你一路上發的水還不彀麼？還要到這地方來想方麼？」
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問柳評花
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此處所列為「尋花問柳」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈嚴中丞枉駕見過〉詩（據《全唐詩．卷二二七．杜甫》引）元戎1>小隊出郊坰2>，問柳尋花到野亭3>。川合東西瞻使節，地分南北任流萍。扁舟不獨如張翰，白帽還應似管寧。寂寞江天雲霧裡，何人道有少微星。 〔注解〕
(1) 元戎：兵車。
(2) 郊坰：野外。坰，音ㄐㄩㄥ 。
(3) 野亭：野外的涼亭。
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老太太
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1.對人稱自己的母親或稱別人的母親。《儒林外史》第三回：「那些報錄人道：『原來是老太太。』大家簇擁著要喜錢。」《紅樓夢》第二二回：「今日原聽見老太太這裡大設春燈雅謎，故也備了綵禮酒席，特來入會。何疼孫兒孫女之心，便不略賜以兒子半點。」
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死有餘罪
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此處所列為「死有餘辜」之典故說明，提供參考。漢代路溫舒，字長君，鉅鹿東里人，為人勤學不倦。漢宣帝剛即位不久，任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心，減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平，是因為獄官執法過於嚴苛，而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比，現今獄官太過草率不人道，因為他們一方面害怕執法有過失受到處分，一方面為了順利結案，於是對捉到的疑犯行刑逼供，受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞，即使最後是由咎繇來斷案，也會認為人犯實在罪惡深重，連死都不足以抵罪。因此，他期望宣帝能夠聽取各方諫言，廢除嚴苛的刑罰，讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成...
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醉酒飽德
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語本《詩經．大雅．既醉》：「既醉以酒，既飽以德。」意指既喝足了酒，又飽受恩德。為客人於宴後向主人道謝的話。唐．孫揆年《靈應傳》：「妾以寓止郊園，綿歷多祀，醉酒飽德，蒙惠誠深。」
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貓頭鷹博士