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好逸惡勞
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貪圖安逸而不願勞動。語本《呂氏春秋．仲夏紀．適音》。
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投筆從戎
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＃《東觀漢記．卷一六．班超列傳》班超1>，字仲升，扶風安陵2>人，徐令3>彪4>之子也。為人大志，不修小節，然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書、傳，持《公羊春秋》，多所窺覽。家貧，恆為官傭寫書以供養，久勞苦。嘗輟業5>投筆歎曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子6>、張騫7>，立功異域，以取封侯，安能久事筆研8>間乎！」 〔注解〕
(1) 班超：西元３２∼１０２，字仲升，東漢右扶風平陵人。班彪之子，班固之弟。明帝時出使西域，平服五十餘國，被任命為西域都護，又以軍功封為定遠侯。
(2) 扶風安陵：東漢右扶風安陵縣，地約在今陝西省咸陽縣東二十里。
(3) 徐令：徐縣縣令，班彪之官...
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白
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1.告訴。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「便可白公姥，及時相遣歸。」
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來
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1.未來的、下一次的。如：「來年」、「來日」、「來生」。《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「今科不中來科中。」
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相敬如賓
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說：「父親的過失，是不應該再牽連子女的。像古時候舜因為懲罰有罪，流放了鯀，但卻舉拔賢人而重用了禹；管仲是桓公的敵人，但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時，只要取用其長處就可以了。」因此，晉文公放棄了成見，任命冀缺為下軍大夫。後來「相敬如賓」這句成語，就從原文中的「相待如賓」演變而出，用來形容夫妻間相處融洽，互相敬愛。
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疊床架屋
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「屋下架屋」、「床上施床」是南北朝、隋唐時習慣用語，比喻沒有必要的重複累贅。例如南朝梁劉義慶《世說新語．文學》記載，庾仲初作的〈揚都賦〉得到庾亮大力讚揚，一時之間人人競相抄寫，都城紙價因此大漲。謝安就說「此是屋下架屋耳」，意思是重複模仿，沒有創新。又如北齊顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模斅，猶屋下架屋，床上施床耳。」意指從魏、晉以來，人們寫就的各家言論，往往事物或事情的道理重複，彼此相互模仿，就像在房屋之下架設房屋，床上加床，重複而沒有創見。後來「疊床架屋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻重複累贅。
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後生可畏
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06.明．無名氏《霞箋記》第四齣：「記得離騷，人前好擺搖，後生可畏，仲尼見我跑。」
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氣宇軒昂
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，不斷功賞，然聞堅數卓三罪，勸溫斬之，無不歎息。 〔注解〕
(1) 卓：董卓（？∼西元１９２），字仲穎，漢臨洮人。桓帝時，官羽林郎。靈帝時，為前將軍。靈帝崩，引兵至京師，誅宦官，廢少帝，立獻帝，弒太后，自為太師，淫亂凶暴，袁紹等因而起兵討伐。後為呂布所殺。
(2) 稽留：耽擱、延滯。
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平步青雲
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01.宋．王十朋〈林明仲和詩復用前韻〉：「四場筆力媒身策，平步青雲豈待攜？」
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高談闊論
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04.元．賈仲名《對玉梳》第一折：「倚仗著高談闊論，全用些野狐涎撲子弟打郎君。」
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貓頭鷹博士