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訟
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3.責備。《論語．公冶長》：「吾未見能見其過而內自訟者也。」
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二桃殺三士
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春秋時齊相晏嬰向景公獻計以二桃賜公孫接、田開疆、古冶子三勇士，令其論功領賞，欲其自相殘殺以除後患。後三人因此而自殺。典出《晏子春秋．內篇．諫下》。後比喻運用計謀殺人。三國蜀．諸葛亮〈梁甫吟〉：「一朝被讒言，二桃殺三士。」唐．李白〈懼讒〉詩：「二桃殺三士，詎假劍如霜。」
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眄
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2.泛指望、看。唐．李冶〈感興〉詩：「仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄詞。」《北史．卷四三．列傳．張彝》：「彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，無所顧忌。」
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穠
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3.肥美、豐滿。如：「穠纖合度」。唐．陳鴻《長恨傳》：「鬢髮膩理，纖穠中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人。」
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亞理士多德
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其在童年時刻，「愛」的感受，由重於「理」的運作。「小我」及「個人」之關懷，大於「大我」及「群性」的陶冶。音樂及體育：兒童時期的教育以音樂與體育為主，目的同於柏拉圖在於健全身心。 影響亞里士多德之理論與柏拉圖齊為後世許多思想家所推從，更有人曾言：「西方思想在柏拉圖與亞里士多德之間擺盪」。亞里士多德提出想法主要關心變化不盡的塵世，也帶有後世許多心理學理論之色彩。當中世紀教父哲學成為顯學時，亞氏被尊奉為「大哲學家」，後到17世紀時唯實論的興起亞氏的理論又重新抬頭。但無論如何亞里士多德可說是史上熟知當時人類知識的最後一人，他的學...
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愚不可及
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語出《論語．公冶長》：「甯武子邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」讚美人裝愚作痴的涵養功夫非常人所能及。《三國志．卷一○．魏書．荀攸傳》：「公達外愚內智，外怯內勇，外弱內彊，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及。」今多譏罵人愚笨到了極點。如：「他誤信誇大不實的成藥廣告，非但花錢傷身，甚至危及性命，真是愚不可及啊！」
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可以
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1.能夠。《詩經．陳風．衡門》：「衡門之下，可以棲遲。」《禮記．學記》：「良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕，始駕馬者反之，車在馬前，君子察於此三者，可以有志於學矣。」
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尤物
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1.絕色美女。《左傳．昭公二十八年》：「夫有尤物，足以移人。苟非德義，則必有禍。」宋．柳永〈少年遊．世間尤物意中人〉詞：「世間尤物意中人。輕細好腰身。香幃睡起，發妝酒釃，紅臉杏花春。」清．孔尚任《桃花扇》第七齣：「世兄有福，消此尤物。」今或指誘人的美女，略含貶義。
2.最好的物品。唐．白居易〈新樂府．八駿圖〉：「由來尤物不在大，能蕩君心則為害。文帝卻之不肯乘，千里馬去漢道興。」宋．李清照〈金石錄後序〉：「或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶！」
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傭
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1.僕役，受僱做事的人。如：「男傭」、「女傭」。《後漢書．卷六七．黨錮傳．夏馥傳》：「乃自翦鬚變形，入林慮山中，隱匿姓名，為冶家傭。」
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聞一知十
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形容人稟賦聰敏，領悟力、類推力強。語本《論語．公冶長》：「回也，聞一以知十。」
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貓頭鷹博士