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腳色
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2.科舉時代，初入仕的人必開具鄉貫三代名銜、家口、年歲，稱為「腳色」。亦即履歷或出身。宋．魏泰《東軒筆錄》卷一二：「是時葛原初得江東西提點銀銅坑冶，欲薦鑄，而移文取其腳色，鑄不與。」元．石君寶《曲江池》第四折：「張千，取他遞的腳色來我看。」
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不念舊惡
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不計較對方以往的過失。《論語．公冶長》：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。」《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。」
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欣賞教學法
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欣賞教學是一種偏重情意的教學，學習之主要目的在於培養國家觀念與民族意識、實施人格教育、感情陶冶以改變學生行為與學生氣質、指導學生做人做事之道理。目錄1 種類2 過程3 注意事項4 關鍵字5 參考資料 種類1.對”真”的欣賞:所謂”真”又分為科學的真和藝術的真:(1)科學之真:又稱為理智的欣賞，是對於一切真知、正確之原理原則、科學上之發明創造、一個成功的實驗、一個精確的數理論證等的欣賞。此欣賞教學有助於學生革除粗心大意之習性，養成細心驗證之習慣和潛心求知之興趣。(2)藝術之真:藝術之知識成於假言判斷，審美的判斷和名理的判斷...
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縲絏
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古代用以捆綁罪犯的黑色繩索。後比喻監獄。《論語．公冶長》：「雖在縲絏之中，非其罪也。」《三國演義》第三六回：「近汝弟康喪，舉目無親，正悲悽間，不期曹丞相使人賺至許昌，言汝背反，下我於縲絏，賴程昱等救免。」也作「累紲」、「縲紲」、「纍紲」。
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捉影捕風
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言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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鋏
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1.鉗子。《說文解字．金部》：「鋏，可以持冶器鑄鎔者。」北周．庾信〈對燭賦〉：「銅荷承淚蠟，鐵鋏染浮煙。」
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杇
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粉刷。《論語．公冶長》：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。」
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桴
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3.用木、竹編排成的木筏或竹筏。《論語．公冶長》：「子曰：『道不行，乘桴浮於海，從我者其由與！』」
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家政教育
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、衣著、生活管理、家庭等活動設計中，強調兩性與兩性適性發展；兼顧工作與休閒，對生活的理性認知與感性陶冶，將飲食、衣著、居住及家庭生活等活動與休閒品味結合，以達身心均衡發展。透過多元文化的飲食、衣著、居住及家庭生活的學習中，建立自己的獨立思考判斷與自我抉擇，並建立和夥伴相互合作與和諧共事的知能，進而養成宏遠的世界觀。 課程目標瞭解日常飲食、衣著、生活管理、家庭生活的實際活動，充實日常生活所需的基本知能。加強對日常生活的關懷，維繫與自己、他人及環境間的和諧關係。陶冶...
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發表教學法
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的發表:圖畫和工藝的發表，不但可增進學生繪製和製作的技術，培養創造和想像能力，更可藉發表機會，達到陶冶目的。三、戲劇、音樂和舞蹈之發表:有關指導學生做戲劇、音樂或舞蹈表演時，除按照學科教材之內容而安排活動外，並盡量配合學校社團的活動，多予以學生發表的機會。 過程1.引起動機2.準備發表3.布置場所4.正式發表5.指導評鑑 先備知識1.發表教學法是鍛鍊學生技能，啟發學生思想和陶冶學生情感之一種最有效的教學方法。2.發表的方法，可利用演講、寫作、出版壁...
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貓頭鷹博士