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死硬派     
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堅持特定立場,頑固不通的人。如:「就是因為這些死硬派無法溝通,才讓事情遲遲無法解決。」
鍼鋒相對     
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此處所列為「針鋒相對」之典故說明,提供參考。「針鋒相對」現在多用於指互相對立抗衡的狀況,與典源「針鋒相投」意義相反。《景德傳燈錄.卷二五.天臺山德韶國師》記載,德韶國師在開釋弟子時說道:「夫一切問答,如針鋒相投,無纖毫參差相,事無不通,理無不備。」意思是說:問話與回答同樣犀利尖銳,但彼此間又能相互投合,沒有絲毫的歧異、不一致,其中備載一切事理,投射於任何事物均無不通。至於將「投」改作「對」,如清代文康的小說《兒女英雄傳》第九回:「這十三妹本是個玲瓏剔透的人,他那聰明正合張金鳳針鋒相對。」則與原有的相投義相反,表示相互對立,不相上下。
因陋就寡     
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義,被朝廷視為標準,由博士學官講授;古文經學者則偏重於名物訓詁,流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者,為劉向之子,他繼承父志,整理群書,編成《七略》,是《別錄》之後目錄學的重要著作。當時劉歆為了支持設立古文經的學官,撰〈移書讓太常博士〉,責備太常博士,認為他們不重視古文經的價值,只在今文經的斷簡殘篇中,做分析文句的瑣碎工作,態度馬虎,不求完備,這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為「因陋就簡」這句成語,比喻遷就簡陋的現有條件去做事。
肝膽相見     
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一萬多個沙袋截阻淮水,利用「半渡而擊」的辦法,趁楚軍渡水之時掘開上游的堤防,將楚軍沖得大潰四逃。楚漢對立之時,韓信被封為齊王,掌握大軍,項羽害怕他會效忠劉邦,對抗自己,便派武涉前去說服韓信,希望他能反漢聯楚,三分天下,但遭到韓信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後,他的謀士蒯通認為韓信功高震主,將來天下一旦平定,必有殺身之憂,便勸韓信道:「現在的天下大勢取決於將軍手中,將軍效忠漢王,則漢王獲勝;效忠楚王,則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見,一片赤誠,貢獻我的所有智慧,只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡,漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立,與兩王三分天下,鼎足而立。這樣一來,不但將軍可保...
莫措手足     
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此處所列為「手足無措」之典故說明,提供參考。《史記.卷四七.孔子世家》有一段記載:衛靈公死後,衛人立蒯聵(ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ)之子輒,是為出公。這一年六月,趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地,與輒對立。直到出公五年,衛君輒始終違抗父親蒯聵,諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職,衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國,佔領了戚邑,父子相峙不下,盡失其應有的風度。在這種情形下,孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理,說:「名分不正,所說的話就不合道理;說的話不合道理,事情就做不成;事情都做不成,當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生;禮樂不...
鬥牛     
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1.二牛相鬥或人與牛相鬥。如:「西班牙的鬥牛,舉世聞名。」
2.相鬥的牛。如:「這兩隻鬥牛,看起來都極凶猛。」
3.簡易的籃球比賽。每隊人數限三人,只打半場。
4.橄欖球比賽的爭球。也稱為「正集團」。
學習活動     
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換言之,學校之教學法應以該學科基本概念之教學為主。 過程1.新資訊之獲得:是指那些與個人已有之知識相對立之資訊或用以取代先前已獲得之資訊而言。此種新資訊至少也是舊有知識的新形式。2.轉換:轉換過程是指應用舊有知識去處理新的學習任務。通常用分析或揭示之方式將舊知識轉換成另一種形式或予以補充。3.評鑑:此種過程是在查核所應用之知識是否足以處理新的學習任務,亦即對知識之適當性進行評估。 成果1.心智技能:此技能是指利用某些心智,如符號來學習”如何去做某事”之能力。包含:(1)辨別(2)具體概念(3)定義概念(4)原則(5)高層...
邊際人     
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同時參與兩個以上對立的團體,或未能充分參與任何團體的人,如移民、多族群認同者等。這個觀念最早由社會學家派克(Robert E.Park)於西元1926年提出,用以指稱受到多種文化衝擊,價值觀念和行為方式都無法歸屬於任何一方,而難以形成自我認同者。
林燿德     
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躍於80年代,提倡現代書寫和都市文學,並引進不少外國文學理論。他所提倡的都市文學,並不是指城鄉的二元對立。它是一種「主題」,一種精神產物,而並非人們所普遍認為的「地點」。「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」許多學者認為林燿德最大的成就在於詩,但他自己最鍾愛的文類是散文。1996年,林燿德突然病逝,享年三十四歲。生前出版的論述八冊、詩集七冊、散文集四冊、小說七冊、劇本兩冊,質與量均非常可觀,已遠遠超越了當代中壯年作家,前衛且具有前瞻性。責任編輯:109702127林意欣
二重性     
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一件事物同時具有的兩種互相對立的性質。也稱為「兩重性」。
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