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民有
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國家為全體人民所共有，即國家主權在於人民。係國父據美國林肯總統of the people一語翻譯而來。為民主主義的要素之一，相當於三民主義中的民族主義。
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公民資格教育
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公民資格教育簡稱「公民教育」，學術界對公民教育的意義，至今尚無共同的看法。有人將公民教育視為道德教育，有人將公民教育視為成人教育，也有人將公民教育看成政治社會化，更有人將公民教育看成中小學的一種學科。由於學術界對於公民教育看法不同，使得「公民教育」一詞的解釋，見仁見智。狹義的公民教育，往往強調其政治上的涵義；廣義的公民教育，則接近個人社會化的全部過程。
在中外教育學者的論著中，對公民資格教育或公民教育的意義，有許多不同的闡釋，擇要分述於後： 1.一九六○年第三版的〔教育研究百科全書〕(Encyclopedia of Educational Research)對「公民... |
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民心
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人民的心意。《文選．張衡．東京賦》：「洪恩素蓄，民心固結。」《三國演義》第一回：「今民心已順，若不乘勢取天下，誠為可惜。」
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伐罪弔民
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征討殘暴的統治者，以撫慰被壓迫的人民。《文選．陸倕．石闕銘》：「似夏民之附成湯，殷士之窺周武，安老懷少，伐罪弔民。」也作「弔民伐罪」。
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民族性
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民族性是一個過程，因共有與共享的文化特徵，對其世界觀所表現之情感內韻、精神特質、思維方式與行為模式之總和。
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流民
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流亡外地。《管子．四時》：「禁遷徙，止流民，圉分異。」《史記．卷一○三．萬石張叔列傳．萬石君》：「元封四年中，關東流民二百萬口，無名數者四十萬，公卿議欲請徙流民於邊以適之。」
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救民水火
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語本《孟子．滕文公下》：「救民於水火之中，取其殘而已矣。」拯救人民於水深火熱之中。指將人民從苦難中解救出來。《花月痕》第四七回：「謖如此來，是要救民水火，不想無民可救，只有賊可殺哩！」
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子民
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1.照顧百姓。《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》：「今中國無狗吠之驚，而外累於遠方之備，靡敝國家，非所以子民也。」
2.百姓、人民。如：「大宋子民」。《紅樓夢》第一○四回：「我是管這裡地方的，你們都是我的子民。」
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便民
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使人民得到方便、便利。如：「政府官員應推行便民措施。」《宋史．卷一六七．職官七》：「收糴儲積，時其斂散以便民。」
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戰鬥性民主
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戰鬥性民主德國基本法制定時記取過去威瑪憲法治國時之失敗經驗，特別設置憲法保護之機制，以防止個人或組織對於憲法可能之破壞，而在德國憲法學界通說上則將民主視為一「戰鬥性的民主」（Streitbare Demokratie），又或稱為「防禦性的民主」（Wehrhafte Demokratie）。自
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貓頭鷹博士