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撫慰百姓。《宋史.卷三八七.列傳.王十朋》:「王師以弔為主,先之以招納,不獲已而戰伐隨之。」南朝齊.丘遲〈與陳伯之書〉:「中軍臨川殿下,明德茂親,摠茲戎重,弔洛汭,伐罪秦中。」
宜蘭縣凱旋國小學     
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宜蘭縣凱旋國小學凱旋國小位於宜蘭市郊的蘭陽溪畔,舊稱壯二,屬典型農業區,學區以建業、南津、凱旋三里里的子弟為主,風淳樸,孝悌傳家。國三十五年本校為育才國校分班,國四十二年由分班升為分校。
殷國富     
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充實,國家富裕。如:「政府施政的主要目標是全力發展經濟,期使殷國富,百姓安居樂業。」《三國演義》第六○回:「益州險塞,沃野千里,殷國富。」《孤本元明雜劇.太平宴.頭折》:「俺主公自得西川,殷國富,黎庶謳歌。」
    
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騷擾人。如:「苛政擾」。《大宋宣和遺事.元集》:「當有銀臺司范鎮上疏,奏言青苗錢擾不便。」
    
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1.人。《孝經.喪親章》:「生事愛敬,死事哀慼,生之本盡矣。」《孟子.公孫丑上》:「自有生以來,未有孔子也。」
2.教養人。《左傳.文公六年》:「閨以正時,時以作事,事以厚生。生之道,於是乎在矣。」《荀子.致仕》:「凡節奏欲陵,而生欲寬。」
國計     
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國家經濟和人生活。《官場現形記》第五六回:「他們從前中舉人,中進士,都是仗著八股試帖騙得來的,於國計生,毫無關係。」也作「生國計」。
    
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百姓的風俗習慣與傳統,包含建築風格、日用器物形式等物質文化,以及間故事、俚語、宗教儀式等非物質文化。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「樂者,所以變風,化俗也。」《文明小史》第一回:「湖南永順府地方,毗連四川,苗漢雜處,俗渾噩。」
教育法     
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目錄1 國教育法2 修正日期3 法源4 適用對象與責任機關5 國中小學課綱與教科書6 國中小學校長與遴選委員會7 學生獎懲規定與家長會 國教育法全國法規資料庫:國教育法 修正日期
    
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1.人的天性。《書經.君陳》:「惟生厚,因物有遷。」唐.孔穎達.正義:「惟初生自然之性皆敦厚矣。」
2.人的生計。如:「生議題向來都是施政的重點所在。」《左傳.宣公十二年》:「生在勤,勤則不匱,不可謂驕。」
    
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1.本指東晉、南北朝時稱流亡江南的北方人。《宋書.卷六.孝武帝本紀》:「是歲,始課南徐州僑租。」《新唐書.卷一四一.列傳.崔光遠》:「肅宗嘉之,擢拜御史大夫,復為京兆尹,遣到渭北募僑。」
2.稱旅居國外的人
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