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你是不是要搜尋以下結果
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詐術
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騙人的法術、方法。如：「金光黨擅長利用人們不勞而獲的心理，以詐術騙人錢財。」
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技術進步
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「技術進步」是指「生產技術的進步」，最簡單的定義是「以相同數量的生產因素而可生產更多產量的生產函數之改變」。生產更多產量並不是起因於資本、勞力或進口資源數量的增加，而是由於生產技術的進步。換句話說，是指非起因於生產因素數量增加之生產量的增加速度。
技術進步主要是來自於生產者的知識與技能的培養和增進。但人類知識的獲得、技術的培養，以及能力的增進，並非與生俱來，必須經過學習以後才能獲致。學習最有效的途徑就是正規教育與在職訓練，這也就是人力素資的提高及人力資本的形成對經濟成長的貢獻與影響。 技術進步對經濟成長的貢獻是多少，根據美國經濟學家戴納森(E. Denison)... |
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臺灣學術網路
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由教育部主導架構的臺灣地區整合性校際電腦網路。創立於民國七十九年七月。內以各校校園網路為基礎，外接國際的學術網路。藉此網路的利用，可促使國內大專院校及學術研究單位間之學術資訊交換及電腦資源共享。為英語Taiwan Academic Network的意譯。英語簡稱為TANet。也稱為「學術網路」。
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登龍術
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成名、致身顯貴的方法。如：「這套登龍術，保管你如願以償。」
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人海戰術
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雙方交戰時，依靠大量的人員突破敵方陣地，以人的肉體抵擋對方槍炮，使對方不忍射擊或無暇射殺，是一種不惜傷亡的作戰方式。
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美術史
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研究美術源流、變遷、盛衰與性質的專門史。
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鍊金術
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古代將一般金屬轉化成重金屬，藉此追求卻病延年、長生不老的一種學術研究及實踐。在中國，鍊金與煉丹不可分；而印度、阿拉伯和歐洲各國則各有其研究重點。有人以為，鍊金術間接促進了近代化學的興起。
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師術
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師術即為人師長的標準與條件，見於〔荀子．致士篇〕說：「師術有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師。故師術有四，而博習不與焉。」意思是說為師之道有四，但是博學多聞，傳授知識的，卻不足以為人師。四種師術首先為師者必須人格高尚有尊嚴，令人敬憚；其次耆（年六十）艾（年五十）年長，為人誠信，也是為人師的條件；第三必須能講論學說，謹守本分，不凌下犯上；最後必須能見微知著，善於推理論事。
荀子的這番說法，與〔禮記．學記〕中所說：「記問之學，不足以為人師」不謀而合。教育不只在於傳授知識與技能，更要能變化受教者的氣質，養成其道德... |
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美術館
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收藏和展覽美術品的場所。
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神術妙法
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高明神妙的法術。《孤本元明雜劇．廣成子．第二折》：「師父當展神術妙法，可以立國安邦，顯耀英豪也。」也作「神機妙算」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士