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無出其右     
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07.《聊齋志異．卷四．促織》：「既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額，……一切異狀，遍試之，無出其右者。」
夜以繼日     
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語出《孟子．離婁下》：「周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以繼日。幸而得之，坐以待旦。」表示夜晚接著白天，一直不歇息。《漢書．卷五○．鄭當時傳》：「常置驛馬長安諸郊，請謝賓客，夜以繼日，至明旦，常恐不遍。」《大宋宣和遺事．利集》：「車駕入城，金人摽掠尤甚，小民號泣，夜以繼日，凡七日。」也作「日以繼夜」、「以夜繼日」、「夜以繼晝」、「夜以接日」。
溥     
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2.普遍。同「普」。《詩經．小雅．北山》：「溥天之下，莫非王土。」
柯爾伯格     
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範是可以改變、修改的增訂合於時宜的習俗或法規。個人的行為何於契約規定者，就是道德行為。 第六階段:普遍倫理取向-道德判斷係以個人的倫理觀念為基礎。個人的倫理觀念用於判斷是非時，具有一致性與普遍性。此種信念是抽象性的，個人信念的形成來在於良心，信念的基礎是眾所共識的人性尊嚴、真理、正義與人權。資料來源:張春興(2007)教育心理學 。臺北市:東華
開卷有益     
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02.《續資治通鑑．卷一二．宋紀一二．太宗太平興國八年》：「宋琪等言：『日閱三卷，恐聖躬疲倦。』帝曰：『開卷有益，不為勞也。此書千卷，朕欲一年遍讀。』」
浩浩蕩蕩     
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2.形容氣勢雄壯、規模宏大。《三國演義》第五八回：「西涼州前部先鋒馬岱，引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。」《紅樓夢》第一四回：「只見寧府大殯浩浩蕩蕩壓地銀山一般，從北而至。」
築     
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1.宅第、居室。如：「小築」、「雅築」。宋．史浩〈驀山溪．清談無限〉詞：「君侯灑落，卜築開冰沼。三徑直危樓，遍巖隈、幽花香草。」
終南捷徑     
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、秦山。 (3) 承禎：司馬承禎（西元６４７∼７３５），唐代著名道士。字子微，法號道隱，洛州溫人。遍遊名山，止於天臺山，自號天臺白雲子。少好學，不求仕宦。武則天、睿宗時曾迎入京，玄宗開元時又兩次召至都，令於王屋山置壇室以居。卒謚貞一先生。〔參考資料〕 另可參考：《新唐書．卷一二三．盧藏用列傳》
理直氣壯     
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，寫了一篇〈怨詞〉詩，其中有幾句是：「善土歎沉埋，凶人得暴橫。我若作閻羅，世事皆更正。」他寫完念了幾遍後，把詩拿到燈上燒了，叫道：「老天，老天！你若還有知，將何言抵對？我司馬貌一生鯁直，並無奸佞，便提我到閻羅殿前，我也理直氣壯，不怕甚的！」這件事被夜遊神發現，奏知玉帝。玉帝聽到後大怒，要治他的罪，後來聽了太白金星的建議，讓司馬貌代理閻王的工作半日。司馬貌在短短的半天時間，就把三百餘年久滯之獄判得清清楚楚，因此得到玉帝的賞識，賜給他來生王侯之位，以彌補他今生的屈抑不遇。《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》裡也用到「理直氣壯」一語。宋朝宣和年間，有個官人叫趙再理，他在廣州新會縣任知縣時，曾治了當地...
龍蟠虎踞     
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02.明．許三階《節俠記．第二齣》：「這牝雞鼓翼司晨，那雄狐肆志滔天。魚書復起潢池亂，狼煙直照甘泉遍，怎得虎踞龍盤保百年？」　參考詞語︰虎踞龍蹲注音︰ㄏㄨˇ　ㄐㄩˋ　ㄌㄨㄥˊ　ㄉㄨㄣ漢語拼音︰hǔ jù lóng dūn釋義︰蹲，猶「踞」。「虎踞龍蹲」猶「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.唐．李商隱〈亂石〉詩：「虎踞龍蹲縱復橫，星光漸減雨痕生。不須併礙東西路，哭殺廚頭阮步兵。」　參考詞語︰蟠龍踞虎注音︰ㄆㄢˊ　ㄌㄨㄥˊ　ㄐㄩˋ　ㄏㄨˇ漢語拼音︰pán lóng jù hǔ釋義︰猶「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.宋．曾寓軒〈沁園春．運在東南〉詞：「運在東南，千古金陵，帝王舊州。...
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