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圓山文化
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：圓山文化Keyword：Yuan-shan Culture 參考資料國民中學社會教師手冊 第一冊‧主題二。翰林出版。P.77國民中學社會教師手冊 第一冊‧主題二。南一出版。P.19何傳坤（2003）。台灣的史前文化（第一版）。新北市：遠足文化。P.44-51（註一）呂理政（1997）。遠古台灣的故事：認識台灣的史前文化（初版）台北市：南天。P.40-43考古學習網（註二）歷史文化學習網
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王昭君
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人名。指漢元帝宮人王嬙。參見「王嬙」條。
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提問探究教學法
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教室之中，進而使資訊聚焦在學習。而後，杜威之學說影響美國漸進式教育之改革，且以目標計劃為根基的學習、主題單元及跨學科間的教學持續受到關注。 杜威哲學架構下之提問探究教學法特色學習者參與真正指其感興趣之真實經驗。學習者間彼此刺激思考及集中注意力調查其所面對之問題。解決問題的同時，學習者也習得知識。由學習者擬定假設性之答案，並嘗試是否能確實解決問題。學習者應用科學方法測驗來解決方案，而應用可使學習者確認其知識。＝建構主義者的理論架構＝建構主義者認為學生主動去架構知識以連結其舊有經驗時即是學生學習最有效率之時。而提問探究學習法...
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教學社會學
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起，才有所調整；其次就其研究內容而言，前者偏重師生關係、學校文化、教室生活、教學歷程、學生同儕互動等主題；後者偏重於社會變遷、社會結構、社會階層化、社會流動等主題。教學社會學在國內仍屬於起步階段，未來要建立教學社會學成為獨特的學術造型，在學者們的努力下，是有其可能性，惟必須在「質」與「量」兼顧的研究派典下，才能使其教學社會學理論更為周延，更經得起檢證。 中英文關鍵字中文關鍵字：教學社會學英文關鍵字：drop out 參考書目:註1：吳清山、林天祐 ...
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逼人咄咄
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即「咄咄逼人」。見「咄咄逼人」(一)。01.宋．章甫〈六言〉詩其六：「兒女逼人咄咄，交朋笑我悠悠。幸逢邊塞無事，但願山田有秋。」
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服務學習
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服務中，回到教室在老師設計的結構化活動中（日誌、研讀、討論）反思他在服務機構的經驗並充分與課內所學的主題（如：民主、公平、正義等）結合，或在服務機構，與被服務者一起進行反思亦可，最後由學校老師、服務者及被服務者一起分享及評量學習的成果，這樣的服務學習，服務與學習同等重要，服務者完成其學習目標，被服務者需求目標亦達成，兩者目標同時達成，且都獲得成長。 關鍵字中文關鍵字：服務學習英文關鍵字：Service Learning 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁62-63。五南圖書出版公司。
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戶外教學
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目錄1 一、戶外教育的定義2 二、主題教學結合戶外教學3 關鍵字4 參考資料 一、戶外教育的定義戶外教育不是一單獨科目，而是所有學校科目、知識和技能的綜合。它也不是將學校科目搬到戶外教學。教師使用環境（自然或人為、公園或都市地區、歷史地標或風景區等）去幫學生瞭解各學科、環境和人之間的相互關係，以協助藝術、科學研究或傳播學等學科的教學。 二、主題教學結合戶外教學戶外教學是指將室內教學延伸至戶外的一種活潑教學，每學期的戶外教學安排可依
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協同合作法
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。2.選擇學習小組，盡可能維持小組之異質性。3.小組關係之建立，旨在增加組內活動及溝通技巧。4.小組主題之選擇，學生將學習單元分成幾個主題，每小組負責學習單元之一部分，和組員一起工作並可由其他各組之資料補稱，使全班更精熟此單元。5.形成次主題，學生在自己之次主題去蒐集和組之材料。6.選擇次
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談天
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1.談論天地五行的事情。《史記．卷七四．孟子荀卿傳》：「故齊人頌曰：『談天衍，雕龍奭，炙轂過髡。』」
2.談話、聊天。《文明小史》第五九回：「但是牌已賸了兩付了，等我們打完了再談天罷。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士