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跳梁小丑     
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慣於興風作浪,卻成不了事的人。[例]他經常在同事之間搬弄是非,做起事來則十分馬虎,真是個跳梁小丑。
聚精會神     
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王襃,字子淵,西漢蜀人。宣帝時,由益州刺史王襄舉薦,得到宣帝的召見,命他作〈聖主得賢臣頌〉(見收於《漢書》本傳)。其中一段述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具,官員如果是賢能的人才,則不需任何的改革更張,功德自然就會普及全國。工具銳利,用的力量少,但效果卻很好。相同的道理,聖人和君子,正是聖明君主治理天下的工具,因此君王必須認真辛苦的尋找賢德之人,才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此,賢能的人在還沒有遇到聖明君主時,所提的策略和建議,不被採納,境遇卑賤困苦。然而,一旦遇到聖明的君主,謀略合乎君主的心意,規諫的言詞受到重視,忠君之心能夠彰顯,得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平...
    
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1.墳墓、小土丘。漢.揚雄《方言》卷一三:「冢,秦晉之間謂之墳,或謂之培。」
    
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2.狹小、不寬廣。《管子.白心》:「大者寬,小者局。」《周書.卷四九.異域傳.序》:「兩儀之間,中土局而庶俗曠。」
風燭殘年     
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燭火,岌岌可危。 「殘年」則見於《列子.湯問》中一則愚公移山的故事。相傳太行、王屋兩山本在河南、漢水之間,愚公住在兩山之北,兩座大山的阻擋使他出入非常不便。高齡九十的他,於是率領著家人,一鏟一鏟地想把山鏟平。住在附近的智叟看了,笑著阻止他說:「你真傻啊!你以為自己還能活多久?別說把山剷平,我看你連稍微毀損它的能力都沒有。」愚公聽了並不為所動,仍是繼續堅持下去,終於天帝被他的毅力所感,把兩座大山給移走了。 「殘年」一詞即見於智叟嘲笑愚公的話:「以殘年餘力,曾不能毀山之一毛;其如土石何?」意思是說愚公九十歲了,能存活的日子本來就不多,不可能做出什麼成績。 「殘年」即指暮年、老年。後來這兩個詞語被合...
燈紅酒綠     
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原描述夜飲聚會的情景。後用以形容夜晚尋歡作樂,奢侈淫靡的生活。《近十年之怪現狀》第三回:「說話之間,眾局陸續都到了,一時管弦嘈雜,釧動釵飛,紙醉金迷,燈紅酒綠,直到九點多鐘,方纔散席。」也作「酒綠燈紅」。
    
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習性。如:「習慣」。
經常做的、成習性的。如:「慣竊」、「慣技」、「慣例」。
溺愛、縱容。如:「嬌生慣養」、「這孩子被慣壞了。」
    
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如瓶蓋、鐵鋁罐、桶子、操場等等。而在測量過後的結果,應讓學生有系統地列出一張表,並且可比較直徑與圓周之間的比例關係,如果利用統計圖表的方式,則可進一步清楚看出分布關係與比值,其分部應呈現為一條通過圓點的直線,而比值將會介於3.1與3.2之間。此時老師則可介紹圓周率的概念,並且指導精確的比值應為一個無理數,約為3.14159,而此無限小數將以希臘字母π來表示。(註1) π的演進歷史上巴比倫人曾利用三又八分之一來表示圓周率,而埃及人則是利用九分之十六的...
洗滌     
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洗除汙穢。《南史.卷七一.儒林傳.何佟之傳》:「性好潔,一日之間洗滌者十餘過,猶恨不足,時人稱為水淫。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「馮相身處朝市,向為塵俗所役,乍見山光水色,洗滌心胸。」
同室操戈     
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同住一室的人,彼此拿戈相殺。比喻兄弟之間不和睦或團體內部互相爭鬥。[例]強敵當前,應當團結一起,怎能怒目相向,同室操戈呢?
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