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天經地義
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02.《陳書．卷一．高祖本紀上》：「以公天經地義，貫徹幽明，春露秋霜，允恭粢盛，是用錫公秬鬯一卣，圭瓚副焉。」
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有備無患
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＃《書經．說命中》王惟戒茲，允茲克明，乃罔不休。惟治亂在庶官，官不及私昵，惟其能。爵罔及惡德，惟其賢。慮善以動，動惟厥1>時。有其善，喪厥善2>；矜其能，喪厥功3>。惟事事乃其有備，有備無患4>。 〔注解〕
(1) 厥：其也。
(2) 有其善，喪厥善：自有其善，則人不以為善。
(3) 矜其能，喪厥功：自誇其能，則人不以為能。
(4) 患：災害、禍害。〔參考資料〕另可參考：《左傳．襄公十一年》
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啞口無言
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。哪知道一到劉家，劉家媽媽卻說無此規矩，哪有新娘過門三天便要回去，如果孫家如此捨不得，一開始就不該應允這門親事，那孫家媽媽也是個知禮的人，虧她還說得出口來！就這一席話說得張六嫂啞口無言，不知如何回覆孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事，說起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮，分家產的時候，故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生，做起漆的生意，賺了錢回來告訴顏氏，又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後，反向顏氏冷諷熱嘲一番，顏氏被他們兩人東一句，西一言，說的是「啞口無言」。可見「啞口無言」不是一般情形的沉默不語，而是要有遭人質...
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兩全其美
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做事顧全雙方，使兩方面都得到好處。《警世通言．卷三五．况太守斷死孩兒》：「你可在主母前引薦我與他相處，倘若見允，我替他持家，無人敢欺負他，可不兩全其美？」《七俠五義》第三二回：「一來可以用功，二來可以就親，豈不兩全其美呢？」
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弄璋之喜
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恭喜人生男孩的賀詞。明．陳汝元《金蓮記》第二齣：「室人王氏，琴瑟聲和，更駕才于絰騝，新有弄璋之喜，允符種玉之祥。」《金瓶梅》第三一回：「今日是你西門老爹加官進祿，又是好的日子，又是弄璋之喜，宜該唱這套。」也作「弄璋之慶」。
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全語文教學
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是語言發展自然和必要的過程：鼓勵學生猜測，才能具有冒險心去自創語言，也才能建構自己的意義。所以老師要允許學生冒險、犯錯。錯誤的產生能夠提供老師更多學生的訊息，透過老師的引導，他們能錯誤中成長，他們將逐漸發展出符合約定俗成的語言規則。 全語文在教學上的應用(引自吳芬玲，2004)朗讀：老師先念繪本內容給兒童聽，以培養兒童的閱讀興趣、認識故事的基本結構。兒童也可以齊聲朗讀、輪流朗讀，化身各種角色，以不同的聲音朗讀故事。教師可以藉著朗讀活動，培養兒童傾聽、專注的能力；讀故事給兒童聽，可以同時增強兒童口語表達能力和閱讀理解能力。...
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私
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1.屬於個人事物。與「公」相對。如：「大公無私」。《書經．周官》：「以公滅私，民其允懷。」
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唔
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表允許或驚訝的語氣。如：「唔，是的！」、「唔！這可麻煩了！」
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暢所欲言
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」的書證如明．李清《三垣筆記．卷上．崇禎》：「熊司副開元請對，意在攻周輔延儒，故請屏人，諸臣請退，皆允之，惟延儒等請退，則諭止之，故開元不能暢所欲言。」即指熊開元當著周輔延儒的面，不能毫無顧忌地把想說的話全部講出來。
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承諾
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1.應允、同意。如：「做不到的事情，不要輕易承諾。」《清史稿．卷一五八．邦交志六》：「凡俄國允讓之利益，中政府悉承諾之。」
2.指應允的話或同意的事。如「信守承諾」。
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貓頭鷹博士