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正
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3.精純不雜的。如：「純正」、「正紅色」。《韓非子．難四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二賢尚之，所味不必美。」
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渾渾噩噩
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書給人嚴肅正直的感覺；但周以後的秦書就給人酷烈的感覺。這都是因為當時的政治民情，影響到文風。上古民情純樸天真，政治清明，與秦時的苛政完全不同，所以產生文章當然也就迥異。「渾渾」、「噩噩」本來是形容深厚廣大，嚴肅正直的意思。後來「渾渾噩噩」這句成語就從這裡演變而出，用在形容人渾樸無知的樣子；也用來形容人糊裡糊塗，茫無目的的樣子。
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玩世不恭
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《漢書．卷六五．東方朔傳》贊曰：「劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者，皆曰朔口諧倡辯，不能持論，喜為庸人誦說，故令後世多傳聞者。而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風遺書蔑如也。然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。非夷、齊而是柳下惠，戒其子以上容：『首陽為拙1>，柱下為工2>；飽食安步，以仕3>易農；依隱玩世4>，詭時5>不逢6>。』其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。」 〔注解〕
(1) 首陽為拙：伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死首陽山，這是不智之舉。
(2) 柱下為工...
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笑靨
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笑時臉上露出的酒渦。[例]孩童的笑靨是最純真可愛的。
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如數家珍
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01.清．田雯《古歡堂集雜著．卷二．論五言律詩》：「放翁意摹香山，取材甚廣，作態更妍，讀去歷歷落落，如數家珍，而苦心覃思，體純格正。」
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下里巴人
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戰國時代楚國的民間通俗歌曲。《文選．宋玉．對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。」後泛指通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。《歧路燈》第一○回：「譚、婁純正儒者，那得意于下里巴人。」也作「巴人調」、「巴人下里」、「東野巴人」。
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實
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3.真誠不虛偽。如：「誠實無欺」、「忠實」。《文選．諸葛亮．出師表》：「此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。」
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驪
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純黑色的馬。《說文解字．馬部》：「驪，馬深黑色。」《詩經．魯頌．駉》：「有驪有黃，以車彭彭。」
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心花怒放
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形容心情極其快活。「心花」一詞，※語或本《圓覺經》之「心華發明」。「心華發明」指如花純淨的本心，豁然開朗，發放光明。
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肪
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動物體內的油脂。如：「脂肪」。《文選．曹丕．與鍾大理書》：「白如截肪，黑譬純漆。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二六．鵰傳》：「啄胔扼吭，裂肪絕筋。」
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貓頭鷹博士