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分毫不直
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僕，次年徙為燕相。性剛直，好任俠，食客日數十百人。後因酒後辱丞相田蚡，與其族皆見誅。
(4) 毀：詆毀，貶抑。
(5) 直：抵得上。通「值」。
(6) 效：摹仿。
(7) 呫囁：音ㄔㄜˋ ㄓㄜˊ，附耳細語。
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索頭
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2.南北朝時，北朝人編髮為辮，狀似繩索，南朝人譏詆其為「索頭」。也稱為「索頭虜」、「索虜」。
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謷謷
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1.詆毀的樣子。《楚辭．王逸．九思．怨上》：「令尹兮謷謷，群司兮譨譨。」
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朱庭珍
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朱庭珍:生平:字筱圓，一字曉圓。雲南石屏人。少嗜學，尤好詩文。光緒間，與同里陳庚明、昆明張星柳、劍穿趙潘、浙江山陰陳鵾父子，於昆明結為蓮湖吟社，並任社長，以詩文唱酬。同治四年起作《筱圓詩話》，歷十三年完稿。觀點:論詩歌變遷，評唐、宋、明人詩，推從蘇軾、歐陽修、陸游，貶斥明前後七子復古摹擬之風。著作:著有《穆青堂詩》三卷、《筱圓詩話》(又名《穆青堂詩話》)四卷。評價:金武祥《栗香四筆》云:「筱圓《論詩絕句五十首》及《詩話》皆見卓識，惟詆訶前輩有過當語。」由云龍《定廣詩話》云: 「《筱圓詩話》亦倡唐風。」
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不妄言笑
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此處所列為「不苟言笑」之典源，提供參考。 《禮記．曲禮上》為人子者，居不主奧，坐不中席，行不中道，立不中門。食饗不為，祭祀不為尸。聽於無聲，視於無形。不登高，不臨深。不苟1>訾2>，不苟笑。 〔注解〕
(1) 苟：隨便。
(2) 訾：音ㄗˇ，詆毀。
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正本澄源
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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紛葩
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2.議論紛紛的樣子。南朝宋．劉義慶《世說新語．輕詆》「簡文與許玄度共語」句下劉孝標注引《邴原別傳》：「諸人紛葩，或父、或君。」
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毀敗
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2.詆毀失敗者。《三國志．卷四四．蜀書．姜維傳》：「凡人之談，常譽成毀敗，扶高抑下。」
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塞源端本
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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次骨
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比喻深刻至骨。《史記．卷一二二．酷吏傳．杜周傳》：「然重遲，外寬，內深次骨。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「是以世人為文，競於詆訶，吹毛取瑕，次骨為戾，復似善罵，多失折衷。」
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我是貓頭鷹博士，
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