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進德
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使品德精進。如：「進德修業」。
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激進成人教育
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激進成人教育是指在激進教育思潮影響下所產生的成人教育理論及活動。激進成人教育有三個主要的歷史淵源：(1)無政府主義傳統(anarchist tradition)；(2)馬克斯社會主義傳統(Marxist-socialist tradition)；以及(3)佛洛依德左派傳統(Freudian left tradition)。激進成人教育的基本立場是反對任何權威、灌輸、囤積式的教育活動；基本主張是透過人性化的成人教育活動，喚起成人意識的覺醒，了解自身的問題和處境，進而採取集體行動，以解決問題、改造社會。
激進成人教育者認為，成人教育的主要目的，是要締造一個人性化的社會。他們認為人... |
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家有千貫不如日進分文
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（諺語）比喻家裡縱使有錢，不如有穩定收入，若不耕耘做事，終有坐吃山空的一天。元．秦𥳑夫《東堂老》第一折：「便好道，坐吃山空，立吃地陷。又道是家有千貫，不如日進分文。」《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「常言家有千貫，不如日進分文。我今雖有資蠹，若不尋個活計，生些利息，到底是坐吃山空。」也作「家有千金不如日進分文」。
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進食
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吃飯、用餐。《初刻拍案驚奇》卷三一：「兩個童子請他進食，食畢，復請他到便室具湯沐浴，進新衣一襲。」
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漣波進位加法器
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在平行加法中，於一個數字位置上作加法而產生進位，能將進位傳播到高一位的數字位的加法器。
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魚貫而進
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如游魚首尾相接，一個挨著一個依序前進。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「將士皆攀木緣崖，魚貫而進。」明．朱權《荊釵記》第一七齣：「左右，舉子入試者，用意搜檢，以防懷挾，著他魚貫而進。」也作「魚貫而行」。
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賜同進士出身
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賜同進士出身為科舉考試中皇帝賜予科考中式者的一種榮譽身分，其位階居於「進士及第」與「進士出身」之後。宋真宗時(998～1022)，制定〔親試進士條例〕，分為五等，一、二等賜進士及第，三等賜進士出身，四、五等賜同進士出身。而其他諸科舉人和太學上舍生試中者，亦各試本科、上舍「同出身」。明太祖洪武四年(1371)定殿試後分為三甲：一甲三人賜進士及第，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。清代沿用。
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循次而進
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按照一定的次序與步驟，逐漸推進。唐．韓愈〈答竇秀才書〉：「操數寸之管，書盈尺之紙，高可以釣爵位，循次而進，亦失萬一於甲科。」也作「循序漸進」。
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賜進士及第
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賜進士及第為科舉制度中皇帝頒賜進士科殿試中式者的最高榮譽身分。宋太祖開寶六年(973)，親臨覆試於武殿，取諸科九十六人，皆賜及第，人數之多，開一創例。直至宋真宗時(998~1022)，才制定〔親試進士條例〕分為五等，只有一、二等方賜進士及第。明太洪武四年(1371)定殿試後分三甲，只有一甲三人賜進士第，其他皆只授出身或同出身。清代沿用。
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貓頭鷹博士