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別有千秋
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猶「各有千秋」。見「各有千秋」條。01.清．袁枚《小倉山房尺牘．卷一．與劉映榆侍講書》：「明公負雋才，居高位，靜觀天下事，以為旂常竹帛，別有千秋，是非鯫生所敢知也。」
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一龍生九種，種種各別
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俗傳龍生九子，各有所好，表現不同。比喻同一祖宗所傳下來的子孫，也有好壞不同。《紅樓夢》第九回：「俗語說的好：『一龍生九種，種種各別』，未免人多了就有龍蛇混雜，下流人物在內。」
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簡別
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揀擇分別。《書經．君陳》漢．孔安國．傳：「簡別其德行修者，亦別其有不修者。善以勸能，惡以沮否。」
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分別部居
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分別，分辨、區分；部居，按部歸類。「分別部居」分類排列，各有歸部。漢．史游《急就篇》卷一：「羅列諸物名姓字，分別部居不雜廁。」漢．許慎〈說文解字序〉：「分別部居，不相雜廁也。」
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別啟生面
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語意差別量表
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一種用以分析語意的評定量表。目的在測量語言的內涵意義，以及個人與團體對某些意見、概念等看法的差異情形。量表的編製是選取相對兩極端的形容詞若干對，平行列於具有七個等級量表的兩端，然後以某一單字或詞作為主題的形式，列於量表之上。受測者按照自己對主題字的意見，於量表的適當位置打上記號，最後即可綜合觀察受測者的想法及其差異情形。此量表可用來研究一個人對家庭、公眾人物、不同種族團體的評價，亦可用於臨床診斷、職業選擇、文化差異等研究。
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留別
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離別時留為紀念。唐．許渾〈訪別韋隱居不值詩．序〉：「棹回已晚，因題是詩留別。」唐．孟浩然〈留別王維〉詩：「當路誰相假，知音世所稀。」
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家己栽一欉，較贏看別人。
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比喻要靠自己不要靠別人。
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死別生離
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生時的分離與死亡時的永別。明．朱權《荊釵記》第三一齣：「死別生離辭故里，經歷盡萬種孤恓。」《兒女英雄傳》第三四回：「何以賈寶玉累番鄉試，那等難堪，後來真弄到死別生離。」也作「生離死別」。
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〔別錄〕
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〔別錄〕20卷，西漢劉向撰。成帝河平3年（西元前26年），向奉詔校讎內府的藏書，他備集中外之本，釐定篇章，校正文字。每校完一書，則舉列全書的篇目，並撰其旨意，辨其訛謬，評隲優劣，撰寫〔敘錄〕一篇，冠於謄抄竣工的正本全書之首，一併奏進。當時又將各書的〔敘錄〕隨時抄出單行，以供學者的參考。將各書〔敘錄〕編集在一起，謂之〔別錄〕，是為後代解題目錄的初祖。
〔別錄〕一書，〔隋志〕及〔新舊唐志〕著錄20卷，入宋以後已失傳。但劉向所寫的〔敘錄〕，尚有〔戰國策〕、〔荀子〕、〔晏子〕、〔管子〕、〔鄧析子〕、〔韓非子〕、〔列子〕、〔說苑〕等8篇，以及劉歆所校定的〔山海經敘〕1篇，尚隨原書的傳世... |
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貓頭鷹博士