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平等教育相關課程     
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師資培育法第十條規定:「師資培育課程……應著重道德品格之陶冶、民主法治之涵泳、專業精神及教學知能之培養。」性侵害犯罪防治法第八條規定:「各級中小學每學年應至少有四小時以上之性侵害防治教育課程。」於九十學年度開始實施之九年一貫課程,已將性平等教育納入課程綱要之中,成為所有中小學教師所需具備專業知能之一部分。爰師資培育課程中應納入兩性平等教育之內涵。其中師資培育職前教育之性平等課程實施方式有三: (一)將性
吃飯忘了種穀人     
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(諺語)比喻飲水思源,莫忘人恩典。如:「俗話說得好:『吃飯忘了種穀人。』飲水要思源啊!」
理論     
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了大錯,導致公司大虧損時?很明顯地,第一種情況就可能使你成功加薪。這一點你是知道的。因為你已經能夠辨提出要求的適當和不適當時機。辨是使用線索、信號、或訊息來瞭解何時表現某行為較可能獲得增強。公司的財務狀況、老闆的情緒、和你最近的表現都是一種辨刺激,它告訴你,你向老闆要求加薪能否成功。為了讓學生學會辨
AEI識     
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一個應用實體調用識符(AEI識符)是用來識一個應用個體調用。它是由一個應用個體標題(AET)及一個調用限定子所組成。
席(天理教)     
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  相傳天理教教祖為要人們知曉神意,曉悟康樂生活之道,所以指示前輩們設置「席」傳達。「席場」特設在「親里」而由天理教本部特定的傳授人員,講述父母神所啟示的「究極教義」。
  「席」是傳授父母神在元始之初,創造人類的動機、經緯,和實現康樂生活的心態與理念,促使人們參照教理,日日反省且心存虔敬而行事,使生活方式能迎合天意,過著感恩與喜悅的人生。
  凡是有心返回親里原地者,只要年滿十七歲以上,不分男女老幼,不拘學歷資歷,任何人皆可承受「席」。但必須要循序回原地,而一個月只能承受一席(國外的信徒不受此限制),經九席滿席後就可以領受「神授之理」。
  聆聽「席」...
    
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1.不同的說法。如:「說紛紜教我無所適從。」
2.不要再說或不要說出去。如:「時間快到了,細節就說了吧!」「我們的計畫要保密,媽媽那裡,暫時說。」
    
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1.完全相反。《魏書.卷八三.外戚列傳上.馮熙》:「誕與脩雖並長宮禁,而性趣乖。誕性淳篤,脩乃浮競。」
2.相離。三國魏.曹植〈朔風詩〉:「昔我同袍,今永乖。」
    
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1.就不同種類而分之。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「歆乃集六藝群書,種為七略。」《文選.班固.西都賦》:「水衡虞人,修其營表;種群分,部曲有署。」
2.種類的分。如:「白的、紅的、長的、短的,各有不同的種。」
跨性     
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定義「跨性」(TG)一詞通用於自我性認同與其生理性不同者。一般而言包括「變性慾者」、「扮異性者」及「變裝者」。但國內學者何春蕤指出,「跨性」一詞其實有其歷史脈絡及相當複雜的分化與淵源。她的說明節錄如下:在美國1970年代的脈絡中,跨性...
    
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1.自從分以來。唐.李白〈久離〉詩:「來幾春未還家,玉窗五見櫻桃花。」南唐.李煜〈清平樂.來春半〉詞:「來春半,觸目愁腸斷。」
2.不要來。如:「來!來!我正忙著!」《紅樓夢》第二一回:「橫豎有人伏侍你,再來支使我,我仍舊還伏侍老太太去。」
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