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朱黃     
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丹砂與雌黃。古人校勘書籍時用朱、黃兩色筆圈點,作為區別。《新唐書.卷一九六.隱逸傳.陸龜蒙傳》:「得書熟誦乃錄,讎比勤勤,朱黃不去手,所藏雖少,其精皆可傳。」
涇渭不雜     
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升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁,湜湜其沚」這裡演變而出,用來比喻彼此的區別非常清楚。
正片     
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2.電影放映時的主要影片,旨在區別加映的短片。
老生     
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1.戲劇中扮演中老年男子的角色。多屬正面人物,依年齡的不同,而戴黑鬚、黲鬚或白鬚加以區別。《儒林外史》第二四回:「鮑文卿近前一看,原是他同班唱老生的蕃鬋子。」也作「鬚生」。
人權教育術語     
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ination)基於人們的種族、文化、血統起源、國籍、性別取向、地區、身體殘障或是其他原因而將人們作區別。經濟因素(Economic Factors)所考慮的是生產、發展或是材料的管理。經濟權利(Economic rights)關於生命必須的物質材料之生產、發展與經營的權利。環境權(Environmental rights)一個人生活在健康與安全條件下的權利。表達的自由(Freedom of expression)在平面媒體或是其他媒介上表達觀點,以及觀念溝通接收的自由。種族屠殺(Genocide)系統性的針對種族或是血...
管理的理論     
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系統學派強調理論應用到組織和系統的觀點,將行政管理(代表所有權觀點)和科學管理(運算範圍的工作研究)區別開來,因為行政管理和科學管理與組織和系統有關。 二、人際關係學派認為事情既然是由人管理的,所以管理研究就應當集中在人與人的關係上,將重點放在個人及正規組織內的非正規小組上;關注人和工作環境的結合。此學派主要是將人作為生物人來研究,不是做工的個體。首先承認人的基本需要,一旦有人承認這些需要,就會樂於傾聽別人的建議和申訴,如此可提高士氣及生產。 關鍵字中文關鍵字: 科學、人際關係英文關鍵字: Science、Relatio...
漢隸     
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2.專指東漢時,字形如八字分布,筆勢富含變化的隸書。此名稱為區別筆勢較為刻板的唐隸而言。也稱為「八分」。
後赤壁賦     
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文章名。為宋朝蘇軾貶官黃州時,與賓客遊赤壁之後所寫的作品。為使與前赤壁賦有所區別,此篇遂題為後赤壁賦。明朝張瑞圖曾將其寫成書法作品,現藏於國立故宮博物院。
蓬萊米     
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臺灣一種稻米類型。屬於粳型的稻米。日本人占領臺灣期間,在臺灣生產粳型稻米內銷日本,為了和臺灣原有的在來米及日本原產的內地米區別,特命名為蓬萊米。蓬萊米因屬粳型,故直鏈性澱粉含量較低,煮後的米飯黏性高而軟,另適合製成米果、餅乾、寧波年糕等。
今草     
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流行於晉代以後的草體書法。東漢張芝所創,有別於章草。今草係在章草基礎上結合楷法,而去除章草波磔的筆法,一筆寫成,連綿不斷,即偶有不連,筆意亦不斷。唐.張懷瓘〈書斷上〉:「草之書,字字區別,張芝變為今草,如流水速,拔茅連茹,上下牽連,或借上字之下而為下字之上,奇形離合,數意兼包,若懸猿飲澗之象,鉤鎖連環之狀,神化自若,變態不窮。」也稱為「破草」。
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